豪士赋序豪士賦序

简体

夫立德之基有常，

而建功之路不一。

何则？

循心以为量者存乎我，

因物以成务者系乎彼。

存夫我者，

隆杀止乎其域；

系乎物者，

丰约唯所遭遇。

落叶俟微风以陨，

而风之力盖寡；

孟尝遭雍门而泣，

而琴之感以末。

何者？

欲陨之叶，

无所假烈风；

将坠之泣，

不足繁哀响也。

是故苟时启于天，

理尽于民，

庸夫可以济圣贤之功，

斗筲可以定烈士之业。

故曰才不半古，

而功已倍之，

盖得之于时势也。

历观古今，

徼一时之功，

而居伊周之位者有矣。

夫我之自我，

智士犹婴其累；

物之相物，

昆虫皆有此情。

夫以自我之量，

而挟非常之勋，

神器晖其顾盼，

万物随其俯仰，

心玩居常之安，

耳饱从谀之说，

岂识乎功在身外，

任出才表者哉！

且好荣恶辱，

有生之所大期；

忌盈害上，

鬼神犹且不免；

人主操其常柄，

天下服其大节，

故曰天可雠乎？

而时有袨服荷戟，

立于庙门之下，

援旗誓众，

奋于阡陌之上。

况乎代主制命，

自下财物者哉！

广树恩不足以敌怨，

勤兴利不足以补害，

故曰代大匠斫者，

必伤其手。

且夫政由宁氏，

忠臣所为慷慨；

祭则寡人，

人主所不久堪。

是以君奭鞅鞅，

不悦公旦之举；

高平师师，

侧目博陆之势。

而成王不遣嫌吝于怀，

宣帝若负芒刺于背，

非其然者与﹖嗟乎！

光于四表，

德莫富焉；

王曰叔父，

亲莫昵焉。

登帝大位，

功莫厚焉；

守节没齿，

忠莫至焉。

而倾侧颠沛，

仅而自全，

则伊生抱明允以婴戮，

文子怀忠敬而齿剑，

固其所也。

因斯以言，

夫以笃圣穆亲，

如彼之懿，

大德至忠，

如此之盛，

尚不能取信于人主之怀，

止谤于众多之口，

过此以往，

恶睹其可！

安危之理，

断可识矣。

又况乎饕大名以冒道家之忌，

运短才而易圣哲所难者哉！

身危由于势过，

而不知去势以求安；

祸积起于宠盛，

而不知辞宠以招福。

见百姓之谋己，

则申宫警守，

以崇不畜之威；

惧万民之不服，

则严刑峻制，

以贾伤心之怨。

然后威穷乎震主，

而怨行乎上下，

众心日陊，

危机将发，

而方偃仰瞪眄，

谓足以夸世，

笑古人之未工，

亡己事之已拙，

知曩勋之可矜，

暗成败之有会。

是以事穷运尽，

必于颠仆；

风起尘合，

而祸至常酷也。

圣人忌功名之过己，

恶宠禄之逾量，

盖为此也。

夫恶欲之大端，

贤愚所共有，

而游子殉高位于生前，

志士思垂名于身后，

受生之分，

唯此而已。

夫盖世之业，

名莫大焉；

震主之势，

位莫盛焉；

率意无违，

欲莫顺焉。

借使伊人颇览天道，

知尽不可益，

盈难久持，

超然自引，

高揖而退，

则巍巍之盛，

仰邈前贤，

洋洋之风，

俯冠来籍，

而大欲不乏于身，

至乐无愆乎旧，

节弥效而德弥广，

身逾逸而名逾劭。

此之不为，

彼之必昧，

然后河海之迹堙为穷流，

一篑之舋积成山岳，

名编凶顽之条，

身厌荼毒之痛，

岂不谬哉！

故聊赋焉，

庶使百世少有寤云。