次韵赠吴羽士月湖大椿次韻贈吳羽士月湖大椿

[元] 方回 · 诗 按句式推定:十四言四句

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源数据缺字以 □ 标示。

其他版本(同题同作者异文)

简体

万事平生大道杯,

恍然曾过望乡台。

荣华外物毛端细,

飘忽阳神顶上回。

罗殿堪思蛮峤瘴,

郁仪永谢劫池灰。

何□乞我刀圭剂,

同见蟠桃几度开。

繁體

萬事平生大道杯,

恍然曾過望鄉臺。

榮華外物毛端細,

飄忽陽神頂上回。

羅殿堪思蠻嶠瘴,

鬱儀永謝劫池灰。

何□乞我刀圭劑,

同見蟠桃幾度開。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

一生万事都付与大道之杯,恍然间好像曾经走过望乡台。荣华是身外之物,细如毫毛之尖;阳神飘忽,从头顶回转。罗殿令人想起南方蛮山的瘴气,郁仪永远辞别了劫火后的灰烬。何□(原文缺字)赐我刀圭药剂,一同看蟠桃几次开放。

注释

望乡台:传说中登高以望故乡之处,多喻羁旅怀乡。 阳神:道教称修炼所成、能离形远游的神魂。 郁仪:道教传说中的日中仙人。 劫灰:大劫火焚烧后的余灰。 刀圭:量药的小匙,此借指丹药。 蟠桃:神话中西王母的仙桃,食之可长生。

赏析

此诗赠道士,语多道家色彩。首联言平生万事付于大道之一杯,恍惚间如过望乡台,起笔即有出世之意。颔联以毛端比荣华,言其至微,又写阳神自顶上回旋,已入修炼境界。颈联对举,一面是蛮峤罗殿的瘴疠尘境,一面是郁仪永辞劫灰的仙家长生,弃取分明。尾联以缺字句乞求丹剂,愿同看蟠桃几度花开,点明祝寿延年之意。全诗多用道教语,对仗工稳,虽有缺字而大意不损,末句虽残一字,而同证长生之意自明。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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