鹧鸪天鷓鴣天

序

其三叔怀尝梦飞仙，为之赋此。归日以呈茂献待郎，当发一笑

[宋] 朱熹 · 词

AI 解说

简体

脱却儒冠著羽衣。

青山绿水浩然归。

看成鼎内真龙虎，

管甚人间闲是非。

生羽翼，

上烟霏。

回头只见冢累累。

未寻跨凤吹箫侣，

且伴孤云独鹤飞。

繁體

脫卻儒冠著羽衣。

青山綠水浩然歸。

看成鼎內真龍虎，

管甚人間閒是非。

生羽翼，

上煙霏。

回頭祗見冢累累。

未尋跨鳳吹簫侶，

且伴孤雲獨鶴飛。

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译文

脱去儒生的帽子，穿上道士的羽衣。在青山绿水间浩然归去。看成鼎炉内的真龙虎（炼丹），管他人间那些无聊的是非。 生出羽翼，飞上烟雾云气。回头只见坟墓累累。还没寻到跨凤吹箫的伴侣，暂且伴着孤云独鹤飞翔。

注释

羽衣：道士所穿之衣。 鼎内真龙虎：道家炼丹术语，龙虎喻炼丹的药物（铅汞）。 冢（zhǒng）累累：坟墓重叠众多。 跨凤吹箫：用萧史、弄玉乘凤飞升之典。 浩然：盛大流行之貌，此指超然归去。 茂献：人名，生平待考。（存疑）

赏析

此为游仙、学道之作。上片写脱去儒冠、换上羽衣，于青山绿水中浩然归隐，「看成鼎内真龙虎」以炼丹术语写修炼，「管甚人间闲是非」以放达语气表示不问世事。下片写「生羽翼，上烟霏」的飞升想象，而「回头只见冢累累」陡然写人间坟墓重叠，生死无常之感顿生。结句「未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞」，用萧史弄玉跨凤飞升之典，谓伴侣未得，姑且独伴云鹤。全词以游仙写超脱，却以「冢累累」作反照，隐含对生死的怅触。

以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-11 18:05:23。

朱熹

宋1130—1200

朱熹（一一三○～一二○○），字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、溯翁，祖籍徽州婺源（今属江西），生于南剑州尤溪（今属福建）。高宗绍兴十八年（一一四八）进士，授泉州同安主簿。罢归请祠，监潭州南岳庙。孝宗朝，历官秘书郎，知南康军，直秘阁，提举江西、浙东常平茶盐，江西提刑，秘阁修撰。光宗即位，知漳州。绍熙四年（一一九三），知潭州兼荆湖南路安抚。宁宗即位，除焕章阁待制兼侍讲，寻提举南京鸿庆宫。庆元二年（一一九六），韩侂胄专政，行伪学党禁，落职罢祠。六年，卒，年七十一。嘉定二年（一二○九），追谥文。理宗淳祐元年（一二四一），从祀孔庙。熹登第五十载，任地方官仅七年半，立朝时间更短，生平主要从事著述和讲学，是宋代理学集大成者。有《楚辞集注》八卷、《诗集传》二十卷等。文集版本甚多，生前即有无名氏编刊之《晦庵先生文集》前集十一卷，后集十八卷，卒后，有宁宗时浙江官刻之《晦庵先生文集》一百卷。度宗咸淳元年（一二六五），建安书院雕印，除集一百卷外，并附王遂辑续集十一卷及余师鲁辑别集十卷。自宋末至明、清，仍续有增补、刊刻。事见《勉斋集》卷三六《文公朱先生行状》，《宋史》卷四二九有传。　朱熹诗，以《四部丛刊》影印明嘉靖十一年（一五三二）《晦庵先生朱文公文集》（其中卷一至卷一○及别集卷七诗部）为底本，校以宋宁宗时刻本（简称宋本）、明成化十九年（一四八三）刻本（简称成化本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、朝鲜李朝英祖辛卯（一七七一）刊《朱子大全》（简称朝鲜本）等。底本卷末考异，酌予吸收。新辑集外诗，编为第十一、十二卷。

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