谷神歌
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简体
我有一腹空谷虚，
言之道有又还无。
言之无兮不可舍，
言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙，
神兮神兮真大道。
保之守之不死名，
修之炼之仙人号。
神得一以灵，
谷得一以盈。
若人能守一，
只此是长生。
本不远离，
身还不见。
炼之功若成，
自然凡骨变。
谷神不死玄牝门，
出入绵绵道若存。
修炼还须夜半子，
河车般载上昆仑。
龙又吟，
虎又歗，
风云际会黄婆叫。
火中姹女正含娇，
回观水底婴儿俏。
婴儿姹女见黄婆，
儿女相逢两意和。
金殿玉堂门十二，
金翁木母正来过。
重门过后牢关锁，
点检斗牛先下火。
进火消阴始一阳，
千岁仙桃初结果。
曲江东岸金乌飞，
西岸清光玉兔辉。
乌兔走归峰顶上，
炉中姹女脱青衣。
脱却青衣露素体，
婴儿领入重帏里。
十月情浓产一男，
说道长生永不死。
劝君炼，
劝君修，
谷神不死此中求。
此中悟取玄微处，
与君白日登瀛洲。
繁體
我有一腹空谷虛，
言之道有又還無。
言之無兮不可捨，
言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙，
神兮神兮真大道。
保之守之不死名，
修之煉之仙人號。
神得一以靈，
谷得一以盈。
若人能守一，
只此是長生。
本不遠離，
身還不見。
煉之功若成，
自然凡骨變。
谷神不死玄牝門，
出入綿綿道若存。
修煉還須夜半子，
河車般載上崑崙。
龍又吟，
虎又歗，
風雲際會黃婆叫。
火中姹女正含嬌，
回觀水底嬰兒俏。
嬰兒姹女見黃婆，
兒女相逢兩意和。
金殿玉堂門十二，
金翁木母正來過。
重門過後牢關鎖，
點檢斗牛先下火。
進火消陰始一陽，
千歲仙桃初結果。
曲江東岸金烏飛，
西岸清光玉兔輝。
烏兔走歸峰頂上，
爐中姹女脫青衣。
脫却青衣露素體，
嬰兒領入重幃裏。
十月情濃產一男，
說道長生永不死。
勸君煉，
勸君修，
谷神不死此中求。
此中悟取玄微處，
與君白日登瀛洲。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
我有一腹空谷般的虚灵，说它是有却又还无。说它无吧又不可以舍弃，说它有吧又不可以执守。谷啊谷啊太玄妙，神啊神啊真是大道。保有它守护它便有不死之名，修炼它锻炼它便得仙人之号。神得一所以灵，谷得一所以盈。若人能守一，只此便是长生。它本不离人很近，身中却还看不见。修炼功夫若成，自然凡骨转变。谷神不死是玄牝之门，一出一入绵绵不断，道就似存于其中。修炼还须在夜半子时，河车搬运直上昆仑。龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆呼叫。火中姹女正当含娇，回看水底婴儿正俏。婴儿姹女见了黄婆，儿女相逢两意和合。金殿玉堂十二门，金翁木母正来相过。重重门过后牢牢关锁，点检斗牛先降下火。进火消阴才起一阳，千年仙桃初结成果。曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔奔走归到峰顶上，炉中姹女脱下青衣。脱却青衣露出素体，婴儿领入重重帏帐里。十月情浓产下一男，说道长生永不死。劝你炼，劝你修，谷神不死就在此中求。此中悟取玄微之处，与你白日同登瀛洲。
注释
谷神：语出《老子》「谷神不死」，喻虚谷而生化不测之道。 玄牝（pìn）：语出《老子》，玄妙的母体，喻道之生生之源。 河车：内丹术语，谓运转精炁上行。 黄婆：内丹术语，喻媒合坎离之物，一般指脾意。 般载：即搬载，搬运。 歗：同「啸」。
赏析
此诗为歌行体丹诀，以「谷神」名篇，本于《老子》「谷神不死」。开篇围绕「有」「无」往复辨析：言其无则不可舍，言其有则不可居，先从义理上极言谷神玄妙难名。继而引「神得一以灵，谷得一以盈」，谓守一即是长生，把玄理收归一处。「修炼还须夜半子，河车般载上昆仑」以下转写功法时序与运转路径；「龙吟」「虎啸」「黄婆」「婴儿」「姹女」诸象纷至，以拟人化的家庭聚散写阴阳交会；「金乌」「玉兔」互飞互逐，喻日月运转、水火既济；「十月情浓产一男」以孕育为喻写结丹。末段「劝君炼，劝君修」直呼叮咛，以白日登瀛洲相许作结。全诗想象繁密、譬喻层叠，于歌行流转之间见循法修真之诚。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:22:58。