寄子野

[元] 仇远 · 诗 按句式推定:十四言四句

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简体

西窗隐几读南华,

颇悟亡羊与战蜗。

住久不知身是客,

归休谁谓女无家。

向阳野竹先抽笋,

待雪官梅欲试花。

我爱睡乡真乐地,

底须频吃玉川茶。

繁體

西窗隱几讀南華,

頗悟亡羊與戰蝸。

住久不知身是客,

歸休誰謂女無家。

向陽野竹先抽筍,

待雪官梅欲試花。

我愛睡鄉真樂地,

底須頻吃玉川茶。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

在西窗下靠着几案读《南华经》,颇能领悟亡羊与蜗角相争的道理。住得久了便不知自己是客,归隐闲居之人谁说你没有家园。向阳的野竹先抽出笋来,等待下雪的官梅将要试开花。我喜爱睡乡这真正的快乐之地,何必频频烹吃玉川子那样的茶。

注释

南华:《庄子》,唐天宝元年诏号《庄子》为《南华真经》。 亡羊:《庄子·骈拇》载臧与谷二人牧羊而亡羊,所亡不同,其失一也,喻各有所失。 战蜗:《庄子·则阳》载蜗牛角上两国相争,喻争执之细小。 女:同「汝」,你。 玉川:玉川子卢仝,唐诗人,以嗜茶著称。

赏析

首联写西窗下靠几读《庄子》,借亡羊、战蜗二典点出齐物忘机之悟,起得安静;颔联化用前人成句,言久居忘客、归休有家,看似矛盾,实以忘客为安,语淡而意远;颈联宕开写窗外实景,向阳野竹先笋、待雪官梅欲花,一先一将,见时序流转而生机自现;尾联以爱睡乡作结,翻卢仝七碗茶的旧事,谓真乐本在无求,不必频频煎茶提神。全诗由读书之悟写到居处之安,再归于闲适自足,用典而不觉艰涩,颇得元人赠答诗平易疏旷的风味。

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仇远

元1247—1326

仇远,字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居馀杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(公元1297年~公元1307年)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹,喜欢游历名山大川,每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙,人称“仇白”。他好交友,与赵孟𫖯、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往,互相赠答。仇远生当乱世,诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹,如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名,而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷,皆官溧阳时所作,清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》,是清项梦昶所编,残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说:“予友武林仇仁近,早工为诗,晚乃渐以不求工,有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》,多是写景咏物之作。《稗史》一卷,是笔记小说,文字简洁,其中有些故事,笔调流畅,趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询,行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。

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