题郑高士画竹題鄭高士畫竹

[元] 丁鹤年 · 诗

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简体

郑君高节士,

潇洒绝人群。

独把青鸾尾,

山窗扫白云。

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鄭君高節士,

瀟灑絕人羣。

獨把青鸞尾,

山窗掃白雲。

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译文

郑君是节操高尚之士,潇洒超逸超出众人。独自持着青鸾的尾羽,在山窗前扫着白云。

注释

高节:节操高尚;竹有节,此处人与竹双关。 青鸾:传说中类似凤凰的神鸟;青鸾尾喻画中竹叶披拂之状。

赏析

此诗赞郑高士并咏其画竹。前两句直赞其人,「高节」二字兼指竹节与人之节操,人与竹已难分彼此。后两句写画中情态:以青鸾之尾喻竹叶,以扫白云写山窗之前的清寂,一个「独」字见出高士不与世接的襟怀。全诗人、竹、画三者相映,不作雕饰,只用两个轻巧的比喻,就把潇洒出尘的气质写了出来,赞人处即是咏竹,咏竹处即是写画,末句以景结,人不可见而其致自出。

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丁鹤年

元?—?

鹤年,以字行,一字永庚,西域人也。曾祖阿老丁为巨商,以其赀归元世祖,世为显官。父职马禄丁,官武昌县达鲁花赤,有惠政,留葬焉。鹤年年十八,值兵乱,仓卒奉母走镇江。母殁,盐酪不入口者五年。避地越江上,又徙四明,行台省交辟不就。时方氏深忌色目人,鹤年转徙逃匿,旅食海乡,为童子师,或寄居僧舍,卖药以自给。先是生母冯阻绝东村,病死,瘗废宅中。道既通,鹤年还武昌,痛哭行求,梦其母以告,踪迹得之。啮血沁骨,棺敛以葬。晚年屏绝酒肉,庐父墓以终其身,明永乐间卒。乌斯道为作《丁孝子传》,戴叔能作《高士传》,以申屠蟠儗之。序其诗谓「注意之深,用工之至,尤在于五七言近体」。澹居老人题《海巢集》亦云:「忠义慷慨,有《骚》《雅》之遗意。」鹤年家世仕元,诸兄之登进士第者三人,遭时兵乱,不忘故国。尝有句云:「行踪不逐枭东徙,心事惟随雁北飞。」亦可悲也。录其诗为元季诸人后劲,而两兄之作附焉。

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