送锽声外侍者还定水寺送鍠聲外侍者還定水寺
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侍者还山修白业，
何须门外问三车。
微尘有相皆成幻，
大道无岐直到家。
月满秋岩收桂子，
雪消春涧采蒲芽。
阿师弘教成狮子，
伫见传衣后代夸。
繁體
侍者還山修白業，
何須門外問三車。
微塵有相皆成幻，
大道無岐直到家。
月滿秋巖收桂子，
雪消春澗採蒲芽。
阿師弘教成獅子，
佇見傳衣後代誇。
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解说 AI 生成，仅供参考
译文
侍者你回到山中修习净业，何必在门外探问那三车之教。微细尘埃凡有形相的都终归是幻象，大道没有岔路，一直可到家门。秋夜月光照满山岩时收取桂子，春雪消融于山涧时采摘蒲芽。你这位师父弘扬佛法将成狮子之吼，我伫立期待看到你传衣于后辈、为时人所夸。
注释
白业：佛教语，指善业、净业。 三车：《法华经》以羊车、鹿车、大白牛车喻声闻、缘觉、菩萨三乘。 狮子：即狮子吼，喻佛法威力与说法之雄。 传衣：禅宗传付衣钵。
赏析
首联送其还山修业，「何须门外问三车」一语赞其已得佛法深旨。颔联承「三车」而下，谓有相皆幻、大道无岐，说理明白透彻，对仗亦工。颈联忽转清景：秋月满岩收桂子，春雪消涧采蒲芽，既写山中四时真趣，也暗喻修行所得。尾联期其成狮子吼、传衣后世，赞语中含殷切期望。全诗以送别为线，糅合理趣与山中清景，语意明朗，不作悲酸语，在赠别诗中别具禅悦之气，读之令人意远、俗虑顿消。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-12 19:11:23。