寄昌国济汝舟长老寄昌國濟汝舟長老

[元] 丁鹤年 · 诗

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简体

西江禅伯住东溟,

境接蓬莱地最灵。

析木秋涛浮座白,

扶桑朝影拂檐青。

已无鹤近云间锡,

只有龙听月下经。

李白骑鲸天上去,

题诗谁复扣岩扃。

繁體

西江禪伯住東溟,

境接蓬萊地最靈。

析木秋濤浮座白,

扶桑朝影拂檐青。

已無鶴近雲間錫,

祇有龍聽月下經。

李白騎鯨天上去,

題詩誰復扣巖扃。

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译文

西江来的禅宗高僧居住在东海之滨,居境与蓬莱相接,地方最为灵秀。析木方位的秋涛涌来,漂浮座席一片雪白;扶桑方向的朝阳光影,拂拭着青色的屋檐。已经没有白鹤飞近你云间的锡杖,只有蛟龙静听你月下诵经。自李白骑鲸升天而去之后,还有谁来题诗、叩响你山岩的门扉。

注释

析木:星次名,古代分野说中对应东方海域。 扶桑:传说中东方日出之处的神树,代指东方。 锡:锡杖,僧人所持之杖。 岩扃(jiōng):山岩的门,指僧人所居之处。 李白骑鲸:传说李白醉骑鲸鱼升天而去。

赏析

首联点出对方身份与所居之地的灵秀,「东溟」「蓬莱」相配,已带仙气。颔联写景壮丽:秋涛浮白座席,朝晖拂青檐角,「析木」「扶桑」借东方星宿与神话地名为对,切海上之境而不离禅居。颈联转写寂寞,鹤去不近锡杖,唯龙听月下诵经,以神话之物衬高僧之孤清。尾联借李白骑鲸的传说发问,无人再来叩扉题诗,既是对友人的推许,也暗含自己不能往游的怅惘。全诗由地之奇写到人之高,再落到情之远,意境超逸。

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丁鹤年

元?—?

鹤年,以字行,一字永庚,西域人也。曾祖阿老丁为巨商,以其赀归元世祖,世为显官。父职马禄丁,官武昌县达鲁花赤,有惠政,留葬焉。鹤年年十八,值兵乱,仓卒奉母走镇江。母殁,盐酪不入口者五年。避地越江上,又徙四明,行台省交辟不就。时方氏深忌色目人,鹤年转徙逃匿,旅食海乡,为童子师,或寄居僧舍,卖药以自给。先是生母冯阻绝东村,病死,瘗废宅中。道既通,鹤年还武昌,痛哭行求,梦其母以告,踪迹得之。啮血沁骨,棺敛以葬。晚年屏绝酒肉,庐父墓以终其身,明永乐间卒。乌斯道为作《丁孝子传》,戴叔能作《高士传》,以申屠蟠儗之。序其诗谓「注意之深,用工之至,尤在于五七言近体」。澹居老人题《海巢集》亦云:「忠义慷慨,有《骚》《雅》之遗意。」鹤年家世仕元,诸兄之登进士第者三人,遭时兵乱,不忘故国。尝有句云:「行踪不逐枭东徙,心事惟随雁北飞。」亦可悲也。录其诗为元季诸人后劲,而两兄之作附焉。

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