送贝惟学武昌省亲复还吴淞 送貝惟學武昌省親復還吳淞

[元] 丁鹤年 · 诗

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简体

黄鹤矶头卷雪涛,

孝廉舟稳载时髦。

故庐先垄归心切,

慈母难兄别思劳。

千里莼羹宜具馔,

三秋菊酒称题糕。

到家正及登高会,

潇洒谁同白苎袍。

繁體

黃鶴磯頭捲雪濤,

孝廉舟穩載時髦。

故廬先壟歸心切,

慈母難兄別思勞。

千里蓴羹宜具饌,

三秋菊酒稱題糕。

到家正及登高會,

瀟灑誰同白薴袍。

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译文

黄鹤矶头卷起如雪的波涛,孝廉的船稳稳载着一时的才俊。故园庐墓与先人坟茔,归去之心十分急切;慈母与贤兄,别后的思念很是劳苦。千里的莼羹正好备办菜肴,三秋的菊酒正合题糕的雅事。到家时正赶上登高聚会,潇洒的身影,谁能同穿那白苎袍。

注释

孝廉:汉代察举科目,后借指举人,此处用作对贝惟学的敬称。 先垄:祖先的坟茔。 莼羹:莼菜做的汤,晋张翰见秋风起而思吴中莼羹、鲈鱼,遂辞官归里,后为思乡之典。 题糕:重阳登高题诗用「糕」字的典故。 白苎袍:白色苎麻织成的袍,多为隐者之服。

赏析

这是送人省亲归乡之作。首联以黄鹤矶头雪涛起笔,点明送别之地,舟行平稳而所载者为一时才俊,起势明快。颔联一写归者之心:故庐先茔,归心似箭;一写留者之思:慈母贤兄,别后情劳,「切」与「劳」两面相照,情意周至。颈联化用莼羹思归、重阳题糕两个典故,恰合省亲之时与到家之期,属对工稳而不着痕迹。尾联推想其到家正逢登高雅集,潇洒白苎之袍却无人与共,惜别之情于设想中见出,全诗于工整之外别具洒落之致。

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丁鹤年

元

鹤年,以字行,一字永庚,西域人也。曾祖阿老丁为巨商,以其赀归元世祖,世为显官。父职马禄丁,官武昌县达鲁花赤,有惠政,留葬焉。鹤年年十八,值兵乱,仓卒奉母走镇江。母殁,盐酪不入口者五年。避地越江上,又徙四明,行台省交辟不就。时方氏深忌色目人,鹤年转徙逃匿,旅食海乡,为童子师,或寄居僧舍,卖药以自给。先是生母冯阻绝东村,病死,瘗废宅中。道既通,鹤年还武昌,痛哭行求,梦其母以告,踪迹得之。啮血沁骨,棺敛以葬。晚年屏绝酒肉,庐父墓以终其身,明永乐间卒。乌斯道为作《丁孝子传》,戴叔能作《高士传》,以申屠蟠儗之。序其诗谓「注意之深,用工之至,尤在于五七言近体」。澹居老人题《海巢集》亦云:「忠义慷慨,有《骚》《雅》之遗意。」鹤年家世仕元,诸兄之登进士第者三人,遭时兵乱,不忘故国。尝有句云:「行踪不逐枭东徙,心事惟随雁北飞。」亦可悲也。录其诗为元季诸人后劲,而两兄之作附焉。

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