雩祭歌諴夏二首其二

[隋] 牛弘等奉诏作 · 诗

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四方有祀,

八蜡酬功。

收藏既毕,

榛葛送终。

使之必报,

祭之斯索。

三时告劳,

一日为泽。

神祗必来,

鳞羽咸致。

惟义之尽,

惟仁之至。

年成物阜,

罢役息民。

皇恩已洽,

灵庆无垠。

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四方有祀,

八蜡酬功。

收藏既畢,

榛葛送終。

使之必報,

祭之斯索。

三時告勞,

一日爲澤。

神祗必來,

鱗羽鹹致。

惟義之盡,

惟仁之至。

年成物阜,

罷役息民。

皇恩已洽,

靈慶無垠。

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译文

四面八方都有祭祀,行八蜡之祭报答农功。秋收储藏已经完毕,用榛、葛作为岁末祭祀的供献。役使万物必当回报,祭祀它就是求取报答。春、夏、秋三时报告劳作,腊祭一日承受恩泽。天神地祇一定降临,鳞虫羽虫全都来献享。只因义理尽到,仁德至极。年成丰收,物产丰饶,停止徭役,让百姓休养。皇上的恩德已经周遍,神灵的福庆没有边际。

注释

八蜡:周代年终合祭百神以报农功的祭祀。 榛葛:榛果与葛藤,祭祀所献的土产。 三时:春、夏、秋三季农时。 鳞羽:鳞虫与羽虫,泛指水陆动物祭品。 索:求取,指求取报答。

赏析

此诗为腊祭乐歌,四言体,语气庄重。开篇点出四方之祀与八蜡之祭,先明报功之意;继以「收藏既毕」交代时序,说明祭祀在农事结束之后。「使之必报,祭之斯索」两句转为议论,申明取物于天地者当还报的道理。「三时告劳,一日为泽」以三时之劳对一日之泽,对仗工整,突出腊祭的恩惠。结尾由神降、年丰写到罢役息民,把报神、养民与颂圣串成一线,情感由虔敬转为欣庆,通篇典重肃穆,是典型的庙堂祭祀颂述体。

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牛弘等奉诏作

隋

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