诗并序 其十六

[唐] 王梵志 · 诗

源数据缺字以 □ 标示。

简体

善劝诸贵等，

□□□□□。

火急造桥梁，

运度身得过。

福至生西方，

各难知厌足。

身是有限身，

程期太剧促。

纵有百年活，

徘徊如转烛。

憨人连脑痴，

买锦妻装束。

无心造福田，

有意事奴仆。

只得暂时劳，

旷身入苦毒。

繁體

善劝诸贵等，

□□□□□。

火急造桥梁，

运度身得过。

福至生西方，

各难知厌足。

身是有限身，

程期太剧促。

纵有百年活，

徘徊如转烛。

憨人连脑痴，

买锦妻装束。

无心造福田，

有意事奴仆。

只得暂时劳，

旷身入苦毒。

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王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧，原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县东南）人，字、号、生平、家世均不详，约唐初数十年间（隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后）在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人，以说理议论为主，对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近，多用村言俚语，在唐时民间流传颇广，人谓「不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响，王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统，大部已佚，《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后，才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本，1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》，收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗，比较完备。

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