再依韵再依韻
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一嫁异域去,
不复临镜台。
念昔辞家时,
岂为单于来。
适遐固亦命,
配丑非由媒。
始欲并日月,
今嗟随风埃。
仆侍共惨戚,
山川空徘徊。
鸿鴈为之悲,
肝肠为之摧。
宁闻琵琶乐,
但闻琵琶哀。
休言羊酪甘,
谁喜氊庐开。
故国万余里,
此生那得回。
乃知女子薄,
莫比原上莱。
繁體
一嫁異域去,
不復臨鏡臺。
念昔辭家時,
豈爲單于來。
適遐固亦命,
配醜非由媒。
始欲並日月,
今嗟隨風埃。
僕侍共慘戚,
山川空徘徊。
鴻鴈爲之悲,
肝腸爲之摧。
寧聞琵琶樂,
但聞琵琶哀。
休言羊酪甘,
誰喜氊廬開。
故國萬餘里,
此生那得回。
乃知女子薄,
莫比原上萊。
解说 AI 生成,仅供参考
译文
一旦远嫁异域而去,不再临镜台梳妆。回想当年辞家之时,哪里是为单于而来。远嫁本是命中注定,配嫁丑陋之人并非由媒人。起初期望与日月同辉,如今嗟叹身随风尘。仆侍一同凄惨悲戚,山川空自徘徊。鸿雁为此悲鸣,肝肠为此摧断。哪曾听过琵琶的欢乐,只听到琵琶的哀愁。休说羊酪甘甜,谁喜欢毡帐被掀开。故国相隔万余里,此生怎能回去。才知女子命薄,莫比作原上的草莱。
注释
单(chán)于:匈奴对君长的称呼,此指昭君所嫁匈奴。 适遐:远嫁。 琵琶:传说昭君在马上弹琵琶以抒怨。 羊酪:羊乳制成的食品,指北方游牧饮食。 毡庐:毡制的穹庐,游牧民族居所。 原上莱:原野上的草莱,喻轻贱之物。
赏析
此诗咏昭君远嫁,通篇以昭君口吻抒怨。首二句「一嫁异域去,不复临镜台」起得沉痛,镜台不临,妆束无心。「念昔辞家时,岂为单于来」一句反问,把和亲的政治背景与个人无辜对举。中段从「适遐」「配丑」一路铺写:日月之望成空,身随风尘;仆侍惨戚、山川徘徊、鸿雁悲鸣、肝肠摧断,层层加码。「宁闻琵琶乐,但闻琵琶哀」以琵琶为意象,乐声尽化哀音。末了羊酪不甘、毡庐不乐、故国万里、此生难回,结以「乃知女子薄」直叹命薄。全诗铺陈往复,哀感沉厚,是宋诗中昭君辞的正格。
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