古诗词检索结果
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六十二偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 六十二
无端遣问墨池边，染得身衣黑似烟。 却去上流清处洗，身心用尽亦如然。 令教脱却重披素，不免依前著净缘。 染净二途俱不了，到头须得自心玄。
有平仄偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十八偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 五十八
眉间豪相燄光身，事见争如理见亲。 事有只因于理有，理慈（《景德传灯录》卷二九作「权」）方便化天人。 一朝大悟俱消却，方得名为无事人。 。
有平仄偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十四偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 五十四
未了及（《祖堂集》卷八作「之」）时亲遍礼，不须（《祖堂集》作「应」）端坐守清贫。 直似罗睺罗（《祖堂集》作「行」）密行，争（《祖堂集》作「岂」）如迦叶不闻闻。
有平仄偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十四偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 三十四
参玄道者莫因循（《祖堂集》卷八作「参寻玄道莫因修」），学处须教皂白分。 千圣从来无异路，妄缘机智有多门（《祖堂集》作「闻」）。
有平仄偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十一偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 三十一
道者（《传灯录》作「学道」）无端学画龙，元来未得笔头踪。 一朝体得真龙后，始觉平生（《传灯录》作「方觉从前」）枉用功。
有平仄偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十七偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 二十七
缘觉（《景德传灯录》卷二九作「菩萨」）声闻未尽空，人天来往访真宗。 争如（《景德传灯录》作「知」）佛是无疑士，端坐无心祇么通。
有平仄偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十四偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十四
此生不息息何时，息在今生共要知。 心息仙因（《景德传灯录》卷二九作「只缘」）无妄想，妄空（《景德传灯录》作「除」）心息是休时。
有平仄偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十
自小从师学祖宗，闲华犹似缠人蜂。 僧真不假栖（《景德传灯录》卷二九作「居」）云外，得后无心色亦空（《景德传灯录》作「知无色自空」。 ）。
有平仄