集峭篇 · 二三
舌存，常见齿亡；刚强，终不胜柔弱。户朽，未闻枢蠹；偏执，岂及乎圆融。
古诗词检索结果
集灵篇 · 三二集靈篇 · 三二
事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿。人有操之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。
集灵篇 · 二五集靈篇 · 二五
烦恼之场，何种不有，以法眼照之，奚啻蝎蹈空花。
集灵篇 · 二十集靈篇 · 二十
士君子尽心利济，使海内少他不得，则天亦自然少他不得，即此便是立命。
集灵篇 · 一七集靈篇 · 一七
才人之行多放，当以正敛之；正人之行多板，当以趣通之。
集灵篇 · 九集靈篇 · 九
完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
集灵篇 · 二集靈篇 · 二
闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。
集峭篇 · 四六
人常想病时，则尘心便减；人常想死时，则道念自生。
集灵篇 · 七集靈篇 · 七
人有一字不识，而多诗意；一偈不参，而多禅意；一勺不濡，而多酒意；一石不晓，而多画意。淡宕故也。
集峭篇 · 五七
豪杰向简淡中求，神仙从忠孝上起。
集峭篇 · 五二
观世态之极幻，则浮云转有常情；咀世味之昏空，则流水翻多浓旨。
集情篇 · 一
情语云：当为情死，不当为情怨。关乎情者，原可死而不可怨者也。虽然既云情矣，此身已为情有，又何忍死耶？然不死终不透彻耳。君平之柳，崔护之花，汉宫之流叶，蜀女之飘梧，令后世有情之人咨嗟想慕，托之语言，寄之歌咏。而一奴一无昆仑，客无黄衫，知己无押衙，同志无虞侯，则虽盟在海棠，终是陌路萧郎耳。
集峭篇 · 二十
无事如有事，时提防，可以弭意外之变。有事如无事，时镇定，可以销局中之危。
集峭篇 · 一九
学者有假兢业的心思，又要有假潇洒的趣味。
集峭篇 · 一四
执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长。故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。
集峭篇 · 七
亲兄弟折著，璧合翻作瓜分；士大夫爱钱，书香化为铜臭。
集峭篇 · 五
一失脚成千古恨，再回头是百年人。
集情篇 · 一一
豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁。
集情篇 · 八
吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。
集峭篇 · 九
待人而留有余不尽之恩，可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之智，可以提防不测之事变。