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金灯金燈
疎茎秋拥翠,幽艳夕添红。 有月长灯在,无烟烬火同。 香浓初受露,势庳不知风。 应笑金台上,先随晓漏终。 (见令狐楚《御览诗》)(按:《全唐诗》卷五六三误收于卢溵下,今移正。 )。
赠释空海歌贈釋空海歌
说四句,演毗尼,凡夫听者尽归依。 天假吾师多伎术,就中草圣最狂逸,不可得,难再见。 (见日僧真济《遍照发挥性灵集序》,见《日本古典文学大系》七一册空海《性灵集》卷首)(按:《全唐诗逸》卷中录此诗,缺末二句,今重录。 )。
奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还奉送日本國使空海上人橘秀才朝獻後却還
承化来中国,朝天是外臣。 异才谁作侣,孤屿自为邻。 鴈塔归殊域,鲸波涉巨津。 他年续僧史,更载一贤人。 (同前)(按:朱千乘等五人送空海归国诗五首,均录自张步云《唐代逸诗辑存》。 )。
有平仄山庄早春连雨即事山莊早春連雨即事
崇朝竟日雨{风衰}{风衰}(疑),万物萌牙春(疑)水灾。 白屋世情轻席户,青山老大厌莓苔。 常时杨柳烟中绽,今岁花枝雪未开。 节往始知阳气晚,和风不借后亭梅。
有平仄答顺宗皇帝问 二答順宗皇帝問 二
佛体本无为,迷情妄分别。 法身等虚空,未曾有生灭。 有缘佛出世,无缘佛入灭。 处处化众生,犹如水中月。 非常亦非灭。 生亦未曾生,灭亦未曾灭。 了见无心处,自然无法说。
有平仄赠顾况诗贈顧況詩
辟彊东晋日,竹树有名园。 年代更多主,池塘复裔孙。 (见宋朱长文《吴郡图经续纪》卷下)(〖1〗《吴郡图经续记》:「辟彊园,唐时犹在。 顾况尝假以居。 郡守赠诗曰〖略〗。 」郡守姓名不详。 )。
渔父词漁父詞
新妇矶边月明,女儿浦口潮平,沙头鹭宿鱼惊。 (见宋曾慥《乐府雅词》卷中徐俯词跋引、吴曾《能改斋漫录》卷十六《水光山色渔父家风》引徐师川云引)(按:《全唐诗》卷二六七据《野客丛书》卷二一所录,仅存前二句,今重录。 )。
有平仄诗偈 七詩偈 七
穷厮煎,饿厮吵,父子不同途,大家相脱卯。 万顷湘江洗不清,无生曲调何时了。 (见《大正新修大藏经》四七册宋《虚堂和尚语录》卷十引)(按:《祖堂集》卷十五《庞居士传》云:「平生乐道偈颂,可三百余首,广行于世。 皆以言符至理,句阐玄猷,为儒彦之珠金,乃缁流之箧宝。 」)(〖1〗《景德传灯录》卷八本传云:「有诗偈三百余篇传于世。 」〖2〗《新唐书》卷五九《艺文志》三著录庞蕴《诗偈》三卷,注云:「字道玄,衡州衡阳人,贞元初人。 三百余篇。 」〖3〗无名子《庞居士语录诗颂序》云:「其余玄谈道颂,流传人间,颇多散轶。 今姑以所闻成编,厘为二卷,永示将来,庶警后学。 」)。
诗偈 六詩偈 六
护身须是杀,杀尽始安居。 会得个中意,铁船水上浮。
诗偈 四詩偈 四
心若如,神自虚。 不服药,病自除。 病既除,自见莲华如意珠。 无劳事,莫駈駈。 智者观财色,了知如(《语录》作「是」)幻虚。 衣食支身命,相劝学如如。 时至移庵去,无物可盈余。 (以上二首均见影印本日本花园大学图书馆藏高丽覆刻本南唐招庆寺静筠二僧著《祖堂集》卷十五)(按:《庞居士语录》卷中以后六句为一首,似未全。 )。
诗偈 三詩偈 三
心如境亦如,无实亦无虚。 有亦不管,无亦不居(《五灯会元》作「拘」)。 不事贤圣,了事凡夫。
诗偈 二詩偈 二
居士元无病,方丈现有疾。 唯忧二乘者,缘事不得出。 所以诃秽食,纯说波罗蜜。 上方一盂饭,气满于七日。 不假日月光,心王照斯室。 文殊问不二,忘言功自毕。 过去即如然,现在还同一。 若能达此理,无求总成佛。
诗偈 一詩偈 一
须弥颓,五岳崩,大海竭,十方空。 乾坤尚纳毛头里,日月犹潜毫相中。 此是西国那提子,示寂不起现神通。 妙德启口问不二,忘言入理显真宗。
与谷隐道者颂與谷隱道者頌
焰火无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。 可怜谷隐孜禅伯,被唾如今见亦羞。 (同前)按:《全唐诗》卷八一○收此首,缺题,今重录。
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语迺与颂曰居士見僧講金剛經至無我無人居士問云既無我無人是誰講誰聽座主無語迺與頌曰
无我复无人,作么有疎亲。 劝师(《景德传灯录》卷八作「君」)休历坐,不是(《景德传灯录》作「似」)直求真。 金刚般若性,外绝一纤尘。 我闻并信受,总是假名陈。
有平仄