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同音韵诗同音韻詩
今朝是何夕，良人谁观觌。 中心实怜爱，夜寐不安席。 （以上六首均见《文镜秘府论校注》天卷《八种韵》）（按：《八种韵》节凡引诗九首，除梁萧绎、唐王昌龄、李白各一首外，余六首作者不详。 王利器《文镜秘府论校注》引任学良《文镜秘府论校注》稿本云：「本节曾引王昌龄李白诗，疑系元兢《脑髓》之文，皎然《诗议》不致有此种琐屑声）（韵之论也。 」然兢为高宗时人，安得引及李、王之诗。 其说未谛。 诸诗为六朝至盛唐间作品，殆无可疑。 ）。
有平仄道藏中岳仙人歌道藏中嶽仙人歌
徘徊玄岳巓，翻焉御飞龙。 齐腾八纮外，翺翔阊阖房。 （见同书卷一。 以上所录《韵补》中诗，均以中华书局影宋本为底本，校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作。 其文词非儒家所急，取其韵古也。 多阳声，与《黄庭》同。 」今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗后记》云：「《韵补》引用的《道藏》歌诗，其中就有唐孟郊作的《列仙文·方诸青童歌》，……为此，《韵补》所用道歌，本书一概不取。 」今按：以孟郊诗与吴棫所录对校，二十字中有八字不同，故前仍录出。 据逯先生所云，《韵补》诸诗虽不能断定为魏）（晋间人作，但为宋以前人作，殆无疑义。 宋代道家著作中常见的「坎离交媾、婴儿姹女、道家修养之术」〖《四库全书总目》卷一四七《金丹诗诀》提要语〗，诸诗中皆未见，即为一证。 今收入先宋诗。 ）。
有平仄