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大还丹口诀大還丹口訣
世人不知丹有神,试吃狼毒必害人。 将知世上有善恶,何不将身近善邻。 女娲炼得五常气,变化成形补天地。 三十六筭世间知,七十二石列具位。 天得一而能长,地得一而方久。 金得火而转精,木成炭而不朽。 故知唯炼唯精,大还如何不有? 凝我神,定我心,志精可以成黄金。 河车本向铅中取,姹女还须汞里寻。 傍思之物谩周彰,太一出水入公量。 淮南调鼎彭祖尝,得道同归不死乡。 固济精研须缄密,一文一武莫踈失。 釜下唯铺渌海盐,𬬻中少用𣏢桑日。 紫烟碧焰喷人香,赫奕鱼鳞透日光。 须同魏伯云中去,莫学姮娥月里藏。 酆都落名天府记,地下阴官大怖畏。 兵刃水火不能忤,何但虫蛇兼虎兕。 亭亭金骨皆坚牢,郁郁绿身徧绿毛。 曾观东海几廻变,数度曾偷王母桃。 乘龙驾鹤倾城市,驱策雷公使神鬼。 七日应归缑氏山,千年少别辽东水。 道是易,亦大难,青龙白虎自相盘。 阴车湿,阳车干,夫妻相对卦中安。 四方未住沾颜色,五个王侯尽罢官。
有平仄白金小还丹歌 十一白金小還丹歌 十一
杀青龙,须白虎,自然感化无风雨。 雪花飞,雪花飞,魂归魄亦归。 聚散既由壬癸水,玉神华盖体无为。 涌泉水,涌泉水,春夏秋冬深无底。 要行天下时,厚暖自然制。 (见《正统道藏》本元阳子辑《还丹歌诀》卷上。 此书为北宋前之著。 )(按:此组诗原题作「青城罗真人上明皇《白金小还丹歌》」,诗前有小引云:「帝问真人曰:『道本无二,同归乎一。 药有多功,身宁济惠。 愿垂悯念,速救余生。 』真人曰:『身在和炁,药同元滋,二道符机,衰朽自差,莫希大药,日月难期。 一味白金,延年益寿,仙人保秘,不妄虚传,但能秘之,无轻泄尔。 』凡一十二首。 」似为后人所加。 《太平广记》卷二二云公远「因以《三峰歌》八首以进焉,其大旨乃玄素黄赤之使、还缨溯流之事」。 今不存。 )。
有平仄自咏自詠
长吟太息问皇天,神通由来也已偏。 一名国士皆贫病,但是裨兵总有钱。 (见唐封演《封氏闻见记》卷十)(《封氏闻见记》云:「范液有口才,薄命,所向不偶。 曾为诗曰:『举意三江竭,兴心四海枯。 南游李邕死,北望守珪殂。 』液欲投谒二公,皆会其沦殁,故云。 然宗叔范纯家富于财,液每有所求,纯常给与之非一。 纯曾谓液曰:『君有才而困于贫,今可试自咏。 』液命纸笔立操而竟。 其诗曰〖诗略〗。 纯大笑曰:『教君自咏,何骂我乎? 』不以为过。 」按:前一诗《全唐诗》已收入,「守珪」误作「宋珪」,守珪指张守珪,与李邕皆天宝间卒,因知液为天宝间人。 )。
有平仄河阳店家女(仅存六句)河陽店家女(僅存六句)
因缘苟合会(《适园丛书》本及《文献通考·经籍考》皆作「会合」),万里犹同乡。 运命倘不谐,隔壁无津梁。 传语王家子,何为不自量? (见宋刘克庄《后邨先生大全集》卷一七七《诗话续集》引康成辑《玉台后集》)(〖1〗刘克庄云:《玉台后集》「中间自载其诗八首,……如《河阳店家女》长篇一首,押五十二韵,若欲与《木兰》及『孔雀东南飞』之作方驾者。 末云:『因缘……津梁。 』亦佳。 但木兰始代父征伐,终洁身来归;仲卿妻死不事二夫,二篇庶几发乎情性,止乎礼义。 店家女则异是。 王妪儿虽蓬头历齿,母许婿之矣,女慕郑家郎裘马之盛,背母而奔之,康成卒章都无讥贬,反云:『传语王家子,何为不自量? 』岂诗人之义哉!」按:《文献通考·经籍考》摘录后村语,仅至「亦佳」止,《全唐诗》卷二百三据以收入,缺末二句,本事亦未详。 今具录之,以供治盛唐诗者参详。 )。
有平仄