孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十五节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第十五節
孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。”
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孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第二节孟子 · 第十四卷 · 盡心下 · 第二節
孟子曰：“春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也。敌国不相征也。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第四十節
孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第三十八节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第三十八節
孟子曰：“形色，天性也；惟圣人然后可以践形。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十三节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第二十三節
孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十五节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第四十五節
孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十二节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第四十二節
孟子曰：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十七节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第二十七節
孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十六节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第十六節
孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。”
孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第五节孟子 · 第十四卷 · 盡心下 · 第五節
孟子曰：“梓匠、轮舆能与人规矩，不能使人巧。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第三十节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第三十節
孟子曰：“尧舜，性之也；汤武，身之也；五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十六节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第二十六節
孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第二十節
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十四节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第十四節
孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政民畏之；善教民爱之。善政得民财，善教得民心。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第三十二节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第三十二節
公孙丑曰：“《诗》曰：‘不素餐兮。’君子之不耕而食，何也？” 孟子曰：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝悌忠信。‘不素餐兮’，孰大于是？”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第四節
孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第七节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第七節
孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第一节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第一節
孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第九节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第九節
孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。” 曰：“何如斯可以嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十二节孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第十二節
孟子曰：“以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。”