归老歸老

[宋] 陆游 · 诗 按句式推定:十四言四句

有平仄 AI 解说

其他版本(同题同作者异文)

简体

归老何妨驾鹿车,

平生风雪惯骑驴。

鬓毛白尽犹耽酒,

目力衰来转爱书。

止足极知于道近,

痴顽更喜与人疏。

著身莫怪无闲处,

地肺天台尽有余。

繁體

歸老何妨駕鹿車,

平生風雪慣騎驢。

鬢毛白盡猶耽酒,

目力衰來轉愛書。

止足極知于道近,

癡頑更喜與人疏。

著身莫怪無閑處,

地肺天台儘有餘。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

告老还乡,何妨驾着鹿车;一生在风雪里,早已惯于骑驴出行。鬓发全白了还沉溺于酒,视力衰退了反而更爱读书。深知知止知足就接近于道,痴顽的我更喜欢与人疏远。别怪我此身没有安放清闲之处,地肺山与天台山都足够我栖身。

注释

鹿车:一说为鹿拉的车,一说为窄小的车子。 耽(dān):沉溺、喜好。 止足:知止知足,语本《老子》。 痴顽:愚钝顽固,此自谦之词。 地肺:山名,指终南山,一说指句曲山。 天台:天台山,在今浙江。

赏析

此诗写归老后的自适人生态度。首联以「驾鹿车」「惯骑驴」写归老出行,语带诙谐,把清贫行旅写得从容自得,见其不慕车马之荣。颔联一转写老态,鬓白而耽酒、目衰而爱书,一「犹」一「转」,把老而不减的嗜好写得真切,也见其性情未改。颈联由身及道,「止足近道」是理性体认,「痴顽喜疏」是性情自道,一正一反,把淡泊与孤高并写。尾联以「地肺天台尽有余」作结,悬想名山栖身之地,回应首联的归老,境界开阔。全诗平易中含冷峻,旷达中见操守。

以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-11 17:18:38。

陆游

宋1125—1210

宋越州山阴(今浙江绍兴)人,字务观,号放翁。陆陶山孙,陆宰子。少有文名。年十二能诗文,以荫补登仕郎。宋高宗绍兴二十三年(1153年)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置为末。明年礼部试,主司复置前列,因论恢复,为桧黜落。桧死,绍兴二十八年(1158年)始为福州宁德主簿(清干隆《宁德县志·卷三》)。绍兴三十年(1160年),力除敕令所删定官(《建炎以来系年要录·卷一百八十五》)。绍兴三十一年(1161年),迁大理寺司直(《建炎以来系年要录·卷一百九十一》)兼宗正簿。宋孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿·选举九·十九》)。因论龙大渊、曾纯甫招权植党,出通判建康府。干道元年(1165年),改通判隆兴府,以交结台谏,鼓唱是非,力说张魏公用兵论罢。干道六年(1170年),起通判夔州(《渭南文集·卷四十三·入蜀记》)。干道八年(1172年),应王公明辟,为四川宣抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(1175年),范石湖帅蜀,为成都路安抚司参议官(《渭南文集·卷十四·范待制诗集序》)。淳熙三年(1176年),被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。淳熙五年(1178年),提举福建路常平茶监(《省斋文稿·卷七·送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。淳熙六年(1179年),改提举江南西路(《渭南文集·卷十八·抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。淳熙十三年(1186年),起知严州(淳熙《严州图经·卷一》)。淳熙十五年(1188年),召除军器少监。宋光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,复被劾免(《宋会要辑稿·职官七十二·五十四》)。闲居十馀年。宋宁宗嘉泰二年(1202年),诏同修国史,实录院同修撰,兼秘书监(《南宋馆阁续录·卷九》)。嘉泰三年(1203年),宝谟阁待制致仕。开禧三年(1207年),进爵渭南县伯。嘉定二年(1210年)卒,年八十五。放翁毕生主张抗金,收复失地。与尤遂初、杨诚斋、范石湖并称为“南渡后四大家”。工诗、词、散文,亦长于史学,著作繁富。今存诗九千馀首,其诗内容极为丰富,风格雄浑豪放,多沉郁顿挫,感激豪宕之作,亦不乏清新之作。词作量不及诗篇,但亦富气吞残虏之概。杨升庵谓“放翁辞,纤丽处似淮海,雄慨处似东坡。”著有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷、《南唐书》、《老学庵笔记》等。生平见《宋史·卷三百九十五·陆游传》。

查看作者全部作品