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赞叹竹庵也是妙喜,
骂詈竹庵也是妙喜,
赞之骂之各有所以。
赞之者为渠具衲僧正眼,
骂之者为渠浸在醋瓮里。
或曰如竹庵之为宗师也,
不可赞不可骂。
精金美玉自有定价,
赞之骂之徒增话欛。
妙喜闻之笑而不答,
但拊掌叩齿三下,
从教渠赞龟打瓦。
繁體
讚嘆竹庵也是妙喜,
罵詈竹庵也是妙喜,
讚之罵之各有所以。
讚之者爲渠具衲僧正眼,
罵之者爲渠浸在醋甕裏。
或曰如竹庵之爲宗師也,
不可讚不可罵。
精金美玉自有定價,
讚之罵之徒增話欛。
妙喜聞之笑而不答,
但拊掌叩齒三下,
從教渠讚龜打瓦。
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释宗杲
宋1089—1163),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今
释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,为秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。著有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示众等的偈颂编为第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编为第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编为第三卷,见于《语录》卷一二的赞编为第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编为第五卷。辑自他书者编于卷末。
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