泗州院旃檀白衣观音赞泗州院旃檀白衣觀音贊

[宋] 释德洪 · 诗

简体

我闻菩萨昔因地，

所供养佛名观音。

从闻思修入悟心，

心精遗闻而得道。

见闻觉知不可易，

譬如西北与东南。

而此乃曰闻可遗，

令人罔然堕疑网。

龙本无耳闻以神，

蛇亦无耳闻以眼。

牛无耳故闻以鼻，

蝼蚁无耳闻以身。

六根互用乃如此，

闻不可遗岂理哉。

彼于异类昧劣中，

而亦精妙不间断。

况我自在慈忍力，

无畏解脱独不然。

钟鼓俱击声不同，

知其不同是生灭。

而二种声不相参，

即是同时寂灭法。

稽首浄智功德聚，

广大庄严悲愿海。

悯我心明力不逮，

时时种子发现行。

如人因酒而发狂，

戒饮輙复逢佳酝。

愿灭颠倒痴暗障，

愿获辩才智慧藏。

游戏十方微尘刹，

亦施无畏利众生。

凡曰有心能闻者，

同入圆通三昧海。

繁體

我聞菩薩昔因地，

所供養佛名觀音。

從聞思修入悟心，

心精遺聞而得道。

見聞覺知不可易，

譬如西北與東南。

而此乃曰聞可遺，

令人罔然墮疑網。

龍本無耳聞以神，

蛇亦無耳聞以眼。

牛無耳故聞以鼻，

螻蟻無耳聞以身。

六根互用乃如此，

聞不可遺豈理哉。

彼於異類昧劣中，

而亦精妙不間斷。

况我自在慈忍力，

無畏解脱獨不然。

鐘鼓俱擊聲不同，

知其不同是生滅。

而二種聲不相參，

即是同時寂滅法。

稽首浄智功德聚，

廣大莊嚴悲願海。

憫我心明力不逮，

時時種子發現行。

如人因酒而發狂，

戒飲輙復逢佳醖。

願滅顛倒癡暗障，

願獲辯才智慧藏。

游戲十方微塵刹，

亦施無畏利衆生。

凡曰有心能聞者，

同入圓通三昧海。

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释德洪

宋

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。

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