谶 二十二讖 二十二
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简体
鸟来上高堂欲兴（《天圣广灯录》作「惊」），
白云入地色还青。
天上金龙日月明，
东阳海水清不清。
首捧朱（《天圣广灯录》作「珠」）轮重复轻，
虽无心眼转惺惺（《天圣广灯录》作「醒醒」）。
不见（《天圣广灯录》作「具」）耳目善观听，
身体元无空有形。
不说姓字但验（《天圣广灯录》作「签」）名，
意寻书卷错开（《天圣广灯录》作「看」）经。
口谈（《天圣广灯录》作「说」）恩幸心无情，
或去或来身不停。
（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八，
原注：
「未见注八首。
」「路上忽逢深处水」一首已见《祖堂集》。
《天圣广灯录》卷六收二十三首，
缺「初首不称名」一首，
各首均无注）（按：
以上诸谶，
云为菩提达磨所作，
显为依托。
其作者，
应为南宗禅僧，
较大的可能为南岳怀让、
马祖道一一系的禅僧。
诸谶中所述事，
以石头希迁、
马祖道一为最迟，
因知作者应为德宗以后人。
《祖堂集》成书于南唐间，
诸谶伪托之下限，
疑不迟于唐末。
）。
繁體
鳥來上高堂欲興（《天聖廣燈錄》作「驚」），
白雲入地色還青。
天上金龍日月明，
東陽海水清不清。
首捧朱（《天聖廣燈錄》作「珠」）輪重復輕，
雖無心眼轉惺惺（《天聖廣燈錄》作「醒醒」）。
不見（《天聖廣燈錄》作「具」）耳目善觀聽，
身體元無空有形。
不說姓字但驗（《天聖廣燈錄》作「籤」）名，
意尋書卷錯開（《天聖廣燈錄》作「看」）經。
口談（《天聖廣燈錄》作「說」）恩幸心無情，
或去或來身不停。
（以上七首見《卍續藏經》本《祖庭事苑》卷八，
原注：
「未見注八首。
」「路上忽逢深處水」一首已見《祖堂集》。
《天聖廣燈錄》卷六收二十三首，
缺「初首不稱名」一首，
各首均無注）（按：
以上諸讖，
云爲菩提達磨所作，
顯爲依托。
其作者，
應爲南宗禪僧，
較大的可能爲南嶽懷讓、
馬祖道一一系的禪僧。
諸讖中所述事，
以石頭希遷、
馬祖道一爲最遲，
因知作者應爲德宗以後人。
《祖堂集》成書於南唐間，
諸讖僞托之下限，
疑不遲於唐末。
）。
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