修行颂修行頌
有平仄
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简体
天寒宜曝日，
归堂一食倾。
思著未生时，
宜然任他清。
只摩寻[□]时，
明镜非明镜。
独坐觉虚凉，
行时也只宁。
繁體
天寒宜曝日，
歸堂一食傾。
思著未生時，
宜然任他清。
只摩尋[□]時，
明鏡非明鏡。
獨坐覺虛涼，
行時也只寧。
平平平仄仄，平平仄仄平。
仄仄仄平平，平平平平平。
仄平平仄平，平仄平平仄。
仄仄仄平平，平平仄仄平。
该篇平仄数据与正文版本不一致，按原串展示（不做逐字标注，避免错位）。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
天寒时适宜晒太阳，回到堂中用一顿饭的工夫。 思量未生之前的时候，应当如此，任它清净。 只这样寻求[□]的时候（原文缺字），明镜也就不是明镜。 独自坐着觉得虚寂清凉，行走时也照样安宁。
注释
曝日：晒太阳。 一食倾：一顿饭的工夫。 只摩：即「只么」，禅语，意为「这么、如此」。 未生时：禅语，指父母未生以前的本来面目。
赏析
此为禅门修行之颂，语极平白而意在言外。前四句写日常功课：「天寒曝日」「归堂一食」，饮食起居皆是修行；「思著未生时」转入参究——思量未生以前的本来面目，「任他清」则以不将不迎的态度任其自然。第五六句最见机锋：「只摩寻□时，明镜非明镜」，当循着这般样式去寻个把捉处时，连「明镜」这个比喻也被勘破——执着于镜之明，镜即非镜，正是破除知解执着的禅门话头。末四句归于受用：独坐觉虚凉，经行也安宁，坐卧行止无非本地风光。全颂以俚语说禅，直白中藏锋。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 05:02:08。