颂 二頌 二
有平仄
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夺境不夺人，
寻言何处真？
问禅是禅妄，
究理理非亲。
日照寒光澹，
山摇（《人天眼目》作「遥」）翠色新。
直饶玄会得，
恬似（《五灯会元》、
《人天眼目》作「也是」）眼中尘。
繁體
奪境不奪人，
尋言何處真？
問禪是禪妄，
究理理非親。
日照寒光澹，
山搖（《人天眼目》作「遙」）翠色新。
直饒玄會得，
恬似（《五燈會元》、
《人天眼目》作「也是」）眼中塵。
仄仄仄仄平，平平平仄平。仄○仄○仄，仄仄仄平○。
仄仄平平仄，平○？平平仄仄仄？平？？仄仄平。
仄平平仄仄，平仄？仄平仄平？平平仄仄仄？仄仄？？仄○平。
该篇平仄数据与正文版本不一致，按原串展示（不做逐字标注，避免错位）。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
夺境不夺人，寻言何处求真？问禅，禅便是妄；究理，理却不亲。日照而寒光澹淡，山摇而翠色清新。纵然玄妙会得，恬似眼中之尘。
注释
澹（dàn）：水波起伏貌，引申为安静、淡泊，此处形容寒光恬淡浮动。 直饶：纵使、即使，唐宋口语。 恬似：恬然如、恰似（「恬」字义此处未能确解，据文意姑作「恰」解，存疑）。
赏析
此颂咏四料简之第二料「夺境不夺人」。首二句标目即设问：境既夺去，若再向言句中寻觅，何处得真？颔联递进一层：禅不可问，才问即成妄；理不可究，所究之理终非亲切本分。颈联忽接景语，日照寒光澹澹，山摇翠色新新，境象自在呈露，正见境虽夺而人自独立，物物头头皆是本色。尾联收杀峻烈：纵使玄妙会得，也只似眼中一粒尘，剿绝知解，不使留停。全篇问、破、景、杀四层相生，机锋完足。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 05:02:08。