采莲(一作「花」)採蓮(一作「花」)

[唐] 张祜 · 诗

有平仄 AI 解说

简体

常闻浣纱女,

复有弄珠姬。

(见《后村大全集》卷一七七《诗话续集》卷一引李康成《玉台后集》引)(按:

《玉台后集》收诗迄于天宝末,

不当收入张祜诗,

后村所录,

未详因何致误,

今姑存此。

)。

繁體

常聞浣紗女,

復有弄珠姬。

(見《後村大全集》卷一七七《詩話續集》卷一引李康成《玉臺後集》引)(按:

《玉臺後集》收詩迄於天寶末,

不當收入張祜詩,

後村所錄,

未詳因何致誤,

今姑存此。

)。

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译文

常听说有浣纱的女子,又听说有弄珠的姬人。

注释

浣纱女:指西施,相传其尝浣纱于苎萝山下若耶溪。 弄珠姬:用汉皋游女弄珠解佩的故事。

赏析

两句以「常闻」「复有」前后钩连,罗列水乡传说中的两组女性形象:浣纱之女质朴劳作,弄珠之姬缥缈若仙,一实一虚,同属采莲曲中习见的理想化意象。诗人不作正面描写,只以传闻口吻轻轻带出,人物愈隐而风致愈远;两句叠用递进,有历数人物、极言其盛之意。「常」「复」二字一回应旧闻,一引出新说,脉络井然。以此起兴,下文采莲之情境可想。因仅存两句,全篇不可考,姑就其遗貌立论如此。

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张祜

唐約785—849

张祜(hù):字承吉,行三,生卒年不确。郡望清河东武城(今山东武城西北),籍贯南阳(今属河南),晚年居丹阳(今属江苏)。初依李光颜,后寓姑苏,曾谒白居易。长庆中令狐楚表荐之,为内臣所抑,一说为元稹所抑。遂至淮南。会昌五年,往谒池州刺史杜牧,游宴唱和,甚为相得。会昌末大中初,经楚州北游河阳、滑州等地。后归丹阳曲阿地,筑室隐居,以布衣终身。虽「屡蒙方镇论荐」,却未沾朝廷寸禄。长年浪迹江湖,或为外府从事,或为大僚幕宾。所历之地极广,北至塞北,南极岭南,西至襄 汉、马嵬,东极于海,均有诗篇可考。自云「颠狂遍九州」,陆龟蒙谓祜「受辟诸侯府,性狷介不容物,辄自劾去」(《甫里先生文集·卷十·和过张祜处士丹阳故居》诗序。《唐诗纪事·卷五十二》作「皮日休云」,误。)故一生蹭蹬。卒于唐宣宗 大中年间,年约六十馀。祜诗之佳者首推宫词,委婉多讽,艺术造诣之高,容或在元、白之上。次则体物图貌,描绘山水,题咏名寺之作,诚如陆龟蒙所云:「善题目佳境,言不可刊置别处。」(《甫里先生文集·卷十·和过张祜处士丹阳故居》诗序。)其边塞诗数量虽少而质量却高,能嗣高、岑遗响。其投献大僚诸作,类皆五言长律,颇见工力,按之皆与史合,有少陵之遗风。祜诗无僻字僻典,无诡怪陆离之状,纯熟工整,流转自然。俱眼前事、眼前景,人人习见,而祜为之,情趣盎然,平易近人而不流于浅易庸俗。上海古籍出版社影宋 蜀刻《张承吉文集》十卷,最称完备。《全唐诗》存诗二卷,遗漏甚多。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗一百五十五首,断句八,题一则。事迹见《唐诗纪事·卷五十二》、《唐才子传·卷六》、《云溪友议》等。谭优学有《张祜行年考》。

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