偈

[唐] 宗密 · 诗 按句式推定:十四言三句

有平仄 AI 解说

简体

乐儿本是一形躯,

乍作官人乍作奴。

名目服章虽改变,

始终奴主了无殊。

繁體

樂兒本是一形軀,

乍作官人乍作奴。

名目服章雖改變,

始終奴主了無殊。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。 平仄仄平平仄仄,仄平平仄○平平。 ?仄平仄仄仄仄仄?。

该篇平仄数据与正文版本不一致,按原串展示(不做逐字标注,避免错位)。

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译文

乐儿本是一具形躯,忽而扮作官人,忽而扮作奴仆。 名目与服饰虽然改变,从头到尾奴与主全然没有差别。

注释

乐儿:(存疑)当指傀儡戏一类的角色偶人,或泛指戏中人物。 服章:指不同身份所用的服饰章纹,古代以此区别贵贱。 了无殊:全然没有差别。

赏析

偈以一个「乐儿」兼扮官人与奴仆起兴,寄寓佛家平等一如之旨。官人与奴仆,贵贱悬隔,名目章服各各不同;然究其本体,同是一具形躯,扮来扮去,「始终奴主了无殊」。诗人不作玄言,只取戏场中最常见的角色变换为喻:身份是外加的装扮,形躯是共同的实相,则贵贱云云不过名相之别。全偈四句两联,前联写「变」,后联写「不变」,于变与不变的对勘中揭示性相同一,语言浅近而理致分明,是以俗喻真的典型之作。

以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:49:10。

宗密

唐780—841

唐僧。果州西充人,俗姓何。曾第进士。于遂州遇道圆禅师,即从其出家受教。又从拯律师受具足戒。文宗大和九年召问佛法大义,赐紫衣为大德。武宗会昌初坐灭于兴福寺塔院。宣宗追谥定慧禅师。有《华严经行愿品别行疏钞》、《注华严法界观门》、《圆觉经大疏》等。

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