宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁(题拟)寶應初征史朝義過虢州題僧寺壁(題擬)

[唐] 德宗皇帝李适 · 诗

有平仄

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简体

高僧居净域,

客子恋皇宫。

试访毘耶室,

旋(《大典》作「施」)游方丈中。

禅林吹梵响,

忍草散香风。

妙说三元(《大典》作「玄」)义,

能谈不二宗。

色空双已灭,

内外两缘同。

识尽无生理,

乃觉出凡(《大典》作「梵」,

《金文最》作「樊」)笼。

(见光绪二年刊高锦荣纂《灵宝县志》卷八《艺文》下。

又见《金文最》卷七一许安仁大定十六年撰《御题寺重即唐德宗诗碑》(徐俊告)、

《永乐大典》卷一三八二三引《洛阳志》〖张忱石告〗)(按:

《永乐大典》引《洛阳志》:

「御题寺,

寺在灵宝南里。

唐宝应元年,

德宗以皇子为天下兵马元帅,

统兵征史朝义过)(之,

题诗壁间。

厥后十七年即位,

寺僧玄觉诣长安求寺额,

诏以御题名之。

」其后又录无名氏诗云:

「解鞍投宿得禅宫,

识破浮生万境空。

夜静稍□簷外雨,

朝来知是叶间风。

」此诗未详何代何人所作,

姑附此。

清毕沅《中州金石记》卷五:

「御题寺唐德宗诗碣,

大定十六年立,

许安仁记幷书,

在御碑寺。

额正书云:

『御题寺唐德宗天章碑。

』下为五律诗一首。

知年月人名者,

据黄叔璥《中州金石攷》也。

」今按:

《县志》录此诗原题作《题御碑寺》,

然寺名因德宗此诗而得名,

诗题显为后人追补。

今重为拟题。

黄叔璥书未见。

碑记,

《县志》亦未收。

有关史事,

两《唐书》、

《通鉴》所记甚详,

不具录。

)。

繁體

高僧居淨域,

客子戀皇宮。

試訪毘耶室,

旋(《大典》作「施」)遊方丈中。

禪林吹梵響,

忍草散香風。

妙說三元(《大典》作「玄」)義,

能談不二宗。

色空雙已滅,

內外兩緣同。

識盡無生理,

乃覺出凡(《大典》作「梵」,

《金文最》作「樊」)籠。

(見光緒二年刊高錦榮纂《靈寶縣志》卷八《藝文》下。

又見《金文最》卷七一許安仁大定十六年撰《御題寺重即唐德宗詩碑》(徐俊告)、

《永樂大典》卷一三八二三引《洛陽志》〖張忱石告〗)(按:

《永樂大典》引《洛陽志》:

「御題寺,

寺在靈寶南里。

唐寶應元年,

德宗以皇子爲天下兵馬元帥,

統兵征史朝義過)(之,

題詩壁間。

厥後十七年即位,

寺僧玄覺詣長安求寺額,

詔以御題名之。

」其後又錄無名氏詩云:

「解鞍投宿得禪宮,

識破浮生萬境空。

夜靜稍□簷外雨,

朝來知是葉間風。

」此詩未詳何代何人所作,

姑附此。

清畢沅《中州金石記》卷五:

「御題寺唐德宗詩碣,

大定十六年立,

許安仁記幷書,

在御碑寺。

額正書云:

『御題寺唐德宗天章碑。

』下爲五律詩一首。

知年月人名者,

據黃叔璥《中州金石攷》也。

」今按:

《縣志》錄此詩原題作《題御碑寺》,

然寺名因德宗此詩而得名,

詩題顯爲後人追補。

今重爲擬題。

黃叔璥書未見。

碑記,

《縣志》亦未收。

有關史事,

兩《唐書》、

《通鑑》所記甚詳,

不具錄。

)。

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德宗皇帝李适

唐

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