丹元子步天歌 天市垣

[唐] 王希明 · 诗

简体

下垣一宫名天市,

两扇垣墙二十二。

当门六角黑市楼,

门左两星是车肆。

两个宗正四宗人,

宗星一䨥亦依次。

帛度两星屠肆前,

候星还在帝坐边。

帝坐一星常光明,

四个微茫宦者星。

以次两星名列肆,

斗斛帝前依其次,

斗是五星斛是四。

垣北九个贯索星,

索口横者七公成。

天纪恰似七公形,

数著分明多两星。

纪北三星名女床,

此坐还依织女傍。

三元之象无相侵,

二十八宿随其阴。

水火土木幷与金,

以次别有五行分。

(以上三首录《通志》卷三九《天文略》第二)(按:

〖1〗《崇文总目》辑本卷四《天文占书类》有「《丹元子步天歌》一卷,

王希明撰」。

〖2〗《新唐书·艺文志》「天文类」云:

「王希明《丹元步天歌》一卷。

」)(〖3〗黄伯思《东观余论》卷下《校正〈崇文总目〉十七条》云:

「《丹元子步天歌》,

此但记列星所在,

并其象数,

使人易识耳,

非占说也。

」〖4〗郑樵《通志·天文略》云:

「隋有丹元子者,

隐者之流也。

不知名氏,

作《步天歌》,

见者可以观象焉。

王希明纂汉晋志以释之,

《唐书》误以为王希明也。

……此本只传灵台,

不传人间,

术家秘之,

名曰《鬼料窍》。

世有数本,

不胜其讹,

今则取之,

仰观以从稽定。

」〖5〗晁公武《郡斋读书志》〖袁本〗卷三上录《步天歌》一卷:

「右未详撰人。

二十八宿地歌也。

三垣颂、

五星凌犯赋于后。

或云唐王希明,

自号丹元子。

」〖6〗王应麟《困学纪闻》卷九《天道》云:

「《步天歌》,

《唐志》谓王希明丹元子。

今本司天右拾遗内供奉王希明撰,

乔令来注。

二十八宿歌、

三垣颂,

五行吟,

总为一卷。

」次引郑樵之说,

末谓「然则王希明丹元子盖二人也」。

〖7〗钱大昕《十驾斋养新录》卷十四云:

「《丹元子步天歌》,

不著撰人姓名。

相传以为唐王希明所撰。

郑樵独非之。

以为丹元子隋之隐者,

与希明各是一人。

然歌词浅陋,

不似隋人文字,

《隋书·经籍志》亦无此书,

其非隋人明矣。

古天文家未有以太微、

天市配紫宫为三垣者。

《太史公书》,

太微属南宫,

天市属东宫。

《晋》、

《隋》二志,

则分中外宫与二十八宿为三列、

而太微、

天市杂敍于中宫之次。

使丹元子果隋人,

则唐初李淳风修《隋志》,

何不一述三垣之说乎?

渔仲好异而无识,

欲取俚鄙之歌,

驾乎前志之上,

所谓弃周鼎而宝康瓠者也。

」〖8〗沈曾植《海日楼札丛》卷三云:

「世或谓《丹元子步天歌》是隋时人作,

郑渔仲《天文略》亦谓丹元子隋人撰歌,

王希明唐人撰释。

然《通志》天文书目:

《丹元子步天歌》一卷,

注云:

『唐右拾遗内供奉王希明撰。

』固无丹元子隋人之说也。

《唐志》五行类,

王希明《太一金镜式经》十卷,

注『开元中诏撰』则希明乃术数学家,

非天文专家。

」〖9〗罗振玉《雪堂校刊群书敍录》卷下云:

「郑氏《通志·天文略》谓撰《步天歌》之丹元子乃隋人,

于前藉无征,

恐未可信。

」)。

繁體

下垣一宮名天市,

兩扇垣牆二十二。

當門六角黑市樓,

門左兩星是車肆。

兩箇宗正四宗人,

宗星一䨥亦依次。

帛度兩星屠肆前,

候星還在帝坐邊。

帝坐一星常光明,

四箇微茫宦者星。

以次兩星名列肆,

斗斛帝前依其次,

斗是五星斛是四。

垣北九箇貫索星,

索口橫者七公成。

天紀恰似七公形,

數著分明多兩星。

紀北三星名女牀,

此坐還依織女傍。

三元之象無相侵,

二十八宿隨其陰。

水火土木幷與金,

以次別有五行分。

(以上三首錄《通志》卷三九《天文略》第二)(按:

〖1〗《崇文總目》輯本卷四《天文占書類》有「《丹元子步天歌》一卷,

王希明撰」。

〖2〗《新唐書·藝文志》「天文類」云:

「王希明《丹元步天歌》一卷。

」)(〖3〗黃伯思《東觀餘論》卷下《校正〈崇文總目〉十七條》云:

「《丹元子步天歌》,

此但記列星所在,

並其象數,

使人易識耳,

非占說也。

」〖4〗鄭樵《通志·天文略》云:

「隋有丹元子者,

隱者之流也。

不知名氏,

作《步天歌》,

見者可以觀象焉。

王希明纂漢晉志以釋之,

《唐書》誤以爲王希明也。

……此本只傳靈臺,

不傳人間,

術家秘之,

名曰《鬼料竅》。

世有數本,

不勝其訛,

今則取之,

仰觀以從稽定。

」〖5〗晁公武《郡齋讀書志》〖袁本〗卷三上錄《步天歌》一卷:

「右未詳撰人。

二十八宿地歌也。

三垣頌、

五星凌犯賦於後。

或云唐王希明,

自號丹元子。

」〖6〗王應麟《困學紀聞》卷九《天道》云:

「《步天歌》,

《唐志》謂王希明丹元子。

今本司天右拾遺內供奉王希明撰,

喬令來注。

二十八宿歌、

三垣頌,

五行吟,

總爲一卷。

」次引鄭樵之說,

末謂「然則王希明丹元子蓋二人也」。

〖7〗錢大昕《十駕齋養新錄》卷十四云:

「《丹元子步天歌》,

不著撰人姓名。

相傳以爲唐王希明所撰。

鄭樵獨非之。

以爲丹元子隋之隱者,

與希明各是一人。

然歌詞淺陋,

不似隋人文字,

《隋書·經籍志》亦無此書,

其非隋人明矣。

古天文家未有以太微、

天市配紫宮爲三垣者。

《太史公書》,

太微屬南宮,

天市屬東宮。

《晉》、

《隋》二志,

則分中外宮與二十八宿爲三列、

而太微、

天市雜敍於中宮之次。

使丹元子果隋人,

則唐初李淳風修《隋志》,

何不一述三垣之說乎?

漁仲好異而無識,

欲取俚鄙之歌,

駕乎前志之上,

所謂棄周鼎而寶康瓠者也。

」〖8〗沈曾植《海日樓札叢》卷三云:

「世或謂《丹元子步天歌》是隋時人作,

鄭漁仲《天文略》亦謂丹元子隋人撰歌,

王希明唐人撰釋。

然《通志》天文書目:

《丹元子步天歌》一卷,

注云:

『唐右拾遺內供奉王希明撰。

』固無丹元子隋人之說也。

《唐志》五行類,

王希明《太一金鏡式經》十卷,

注『開元中詔撰』則希明乃術數學家,

非天文專家。

」〖9〗羅振玉《雪堂校刊羣書敍錄》卷下云:

「鄭氏《通志·天文略》謂撰《步天歌》之丹元子乃隋人,

於前藉無徵,

恐未可信。

」)。

该作品暂无平仄数据。

解说

该作品暂无解说。可查看 作者全部作品。

王希明

唐?—?

唐时人,号丹元子,又号青罗山布衣。玄宗开元年间以方技为内供奉,待诏翰林。尝奉命编《太乙金镜式经》。又撰《丹元子步天歌》一卷。该书七言,有韵,系我国古代以诗歌形式介绍全天星官之天文学重要著作。首创将整个天空划分为三垣二十八宿,共三十一个天区。每区包含若干星官、数量、位置。

查看作者全部作品