题取经诗題取經詩
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简体
晋宋齐梁唐代间，
高僧求法离长安。
去人成百归无十，
后者安知前者难。
路远碧天唯冷结，
沙河遮日力疲殚。
后贤如未谙斯旨，
往往将经容易看。
（《四部丛刊》本宋法云撰《翻译名义集》卷七「续补译师」条引唐义净三藏诗。
《禅门诸祖师偈颂》卷下之下录此为「义净三藏《诫看经》」。
）（按：
《全唐诗》卷七八六收此诗于无名氏卷，
注云：
「载《翻译名义集》，
云唐义净三藏作。
」岑仲勉先生《读全唐诗札记》云：
「按义净诗今收十二函一册，
何不类附而别出于无名氏之下，
岂编者未知义净三藏即义净欤。
然此诗祇据《翻译名义集》录，
集又署名义净三藏，
终不得谓曰无名氏也。
」今承斯旨而重录归义净名下。
）。
繁體
晉宋齊梁唐代間，
高僧求法離長安。
去人成百歸無十，
後者安知前者難。
路遠碧天唯冷結，
沙河遮日力疲殫。
後賢如未諳斯旨，
往往將經容易看。
（《四部叢刊》本宋法雲撰《翻譯名義集》卷七「續補譯師」條引唐義淨三藏詩。
《禪門諸祖師偈頌》卷下之下錄此爲「義淨三藏《誡看經》」。
）（按：
《全唐詩》卷七八六收此詩於無名氏卷，
注云：
「載《翻譯名義集》，
云唐義淨三藏作。
」岑仲勉先生《讀全唐詩札記》云：
「按義淨詩今收十二函一冊，
何不類附而別出於無名氏之下，
豈編者未知義淨三藏即義淨歟。
然此詩祇據《翻譯名義集》錄，
集又署名義淨三藏，
終不得謂曰無名氏也。
」今承斯旨而重錄歸義淨名下。
）。
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