颂六十二首 三十八頌六十二首 三十八

[唐] 道世 · 诗 按句式推定：十言五句

有平仄 AI 解说

简体

法会设佳供，

斋日感神灵。

普召无别请，

客主发休祯。

凡圣俱晨往，

灾难普安宁。

良由慈善力，

翻恶就福城。

繁體

法會設佳供，

齋日感神靈。

普召無別請，

客主發休禎。

凡聖俱晨往，

災難普安寧。

良由慈善力，

翻惡就福城。

仄仄仄平仄，平仄仄平平。 仄仄平仄仄，仄仄仄平平。 平仄平平仄，平○仄平平。 平平平仄仄，平仄仄仄平。 ？仄平平仄仄仄仄仄仄？。

该篇平仄数据与正文版本不一致，按原串展示（不做逐字标注，避免错位）。

解说 AI 生成，仅供参考

译文

法会上陈设佳美的供养，斋日里感动神灵。 普召大众并无分别的邀请，客人与主人都发出吉庆的征兆。 凡夫圣者一同清晨前往，灾难全都转为安宁。 确实由于慈善的力量，翻转恶缘就成福城。

注释

休祯：吉庆的征兆。 翻：反转、转变。

赏析

此篇咏斋会设供之福。前四句平铺直叙法会始末：设供、感灵、普召、客主同祯，其中「普召无别请」一语最见精神，写无分亲疏、一律平等的大众供养。后四句由事入理：「凡圣俱晨往」见其普，「灾难普安宁」见其效，而归结于「慈善力」，将消灾之因归于慈心善行，非在形式。「翻恶就福城」一句把恶与福放在一处翻转，正见佛教转业之旨。全诗语言质直，义理分明，是典型的劝善之作。

以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:49:10。

道世

唐?—?

道世，俗姓韩，字玄恽，伊阙人。后避太宗讳以字行。年十二出家，显庆中诏居京师西明寺。所著有《法苑珠林》、《诸经要集》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。卒于总章元年后。一云弘道元年卒。诗六十二首。（《全唐诗》无道世诗，传据《宋高僧传》卷四、《释氏疑年录》卷四）

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