颂六十二首 二十五頌六十二首 二十五
有平仄
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简体
五欲混神因，
六贼乱心色。
幻焰逐情飘，
爱网随心织。
铸金虽改秋，
斩筹方未极。
观鸽既无辩，
攀猿此焉息。
繁體
五欲混神因，
六賊亂心色。
幻焰逐情飄，
愛網隨心織。
鑄金雖改秋，
斬籌方未極。
觀鴿既無辯，
攀猿此焉息。
仄仄仄平平，仄仄仄平仄。
仄仄仄平平，仄仄平平仄。
仄平平仄平，仄平平仄仄。
○仄仄平仄，平平仄平仄。
？仄平平仄○仄平仄仄？？？？？？。
该篇平仄数据与正文版本不一致，按原串展示（不做逐字标注，避免错位）。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
五欲混淆精神的因由，六贼扰乱心与色。如幻的阳焰追逐情欲飘荡，爱欲之网随心编织。熔铸的金器虽经岁月改易，斩断的筹算还未穷尽。观那鸽子（贪欲）既无可辩解，攀缘的猿猴在此止息。
注释
六贼：六根缘逐六尘，如贼劫夺善法，故称。 幻焰：即阳焰，日光照浮尘所现的虚影，喻虚幻不实。 鸽：佛典中以鸽喻贪欲。 筹：计数用的算筹。
赏析
此诗以五欲六贼为对治之的。前四句「混」「乱」「飘」「织」四个动词连用，写欲爱缠心之状：如幻焰之飘忽，如爱网之密织，虚妄而缠缚。「铸金虽改秋，斩筹方未极」二句喻岁月迁流而惑业未断，金器之坚尚且改易，筹算之数犹未斩尽；「观鸽」「攀猿」用鸽喻贪欲、猿喻心识攀缘的佛典譬喻。结尾「攀猿此焉息」一「息」字，与上文之飘、织相对，写妄念止息之境，全诗遂由动乱归于静定。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:36:07。