颂六十二首 二十四頌六十二首 二十四

[唐] 道世 · 诗 按句式推定:十言九句

有平仄 AI 解说

简体

封迷昏暗久,

徘徊梦里藏。

心尘既未洗,

怖沾甘露浆。

慈颜发晖曜,

烛我见朝阳。

忽逢善知友,

开导益神光。

稍悟心澄静,

方猒俗苍茫。

缁徒既肃肃,

法侣亦锵锵。

见者心欢喜,

归诚向道场。

若存信邪倒,

来苦未何殃。

繁體

封迷昏闇久,

徘徊夢裏藏。

心塵既未洗,

怖霑甘露漿。

慈顏發暉曜,

燭我見朝陽。

忽逢善知友,

開導益神光。

稍悟心澄靜,

方猒俗蒼茫。

緇徒既肅肅,

法侶亦鏘鏘。

見者心歡喜,

歸誠向道場。

若存信邪倒,

來苦未何殃。

○平平○仄,平平仄仄○。 平平仄仄仄,仄平平仄平。 平平仄平仄,仄仄仄平平。 仄平仄平仄,平仄仄平平。 仄仄平平仄,平?仄○平。 平平仄仄仄,仄仄仄平平。 仄仄平平仄,平平仄仄平。 仄平仄平仄,平仄仄平平。 ?仄平平仄仄仄仄○仄?。

该篇平仄数据与正文版本不一致,按原串展示(不做逐字标注,避免错位)。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

封困迷惑于昏暗之中已久,徘徊藏身于梦境里。心中的尘垢既然未曾洗除,惊怖之际沾受甘露之浆。慈悲的面容发出光辉,烛照我使我看见朝阳。忽然逢遇善知识良友,开示引导增益神明之光。渐渐悟得心境澄静,方才厌离世俗的苍茫。缁衣之徒既肃然恭敬,法门的伴侣也锵锵和鸣。见到的人心中欢喜,归依诚心向于道场。如果存有信奉邪见颠倒之心,来世之苦哪能没有灾殃(末句文义存疑)。

注释

甘露浆:甘露之浆,佛教喻佛法能令人解脱。 善知友:即善知识,指能引导人向善修道的良师益友。 缁徒:僧众。僧衣用缁(黑色)。 猒:同「厌」。

赏析

此诗写从迷到悟的历程。起首「封迷昏暗久,徘徊梦里藏」以幽暗、梦境两个意象写迷途之久;「心尘未洗」承上,「怖沾甘露浆」一转——惊怖之际忽沾法味,正是转机所在。「慈颜发晖曜,烛我见朝阳」由怖入明,慈颜与朝阳两重光色相映,写得温煦可感;「忽逢善知友」点明悟缘在人,开导之后「神光」增益。后半「稍悟」「方猒」写出悟之渐进,「肃肃」「锵锵」写僧众法侣的整肃和悦,末以邪倒之诫作反衬收束。全诗由暗而明、由怖而定,脉络分明。

以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:36:07。

道世

唐?—?

道世,俗姓韩,字玄恽,伊阙人。后避太宗讳以字行。年十二出家,显庆中诏居京师西明寺。所著有《法苑珠林》、《诸经要集》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。卒于总章元年后。一云弘道元年卒。诗六十二首。(《全唐诗》无道世诗,传据《宋高僧传》卷四、《释氏疑年录》卷四)

查看作者全部作品