颂六十二首 二十一頌六十二首 二十一
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简体
百旬芥易尽，
三灾理自倾。
石火无恒焰，
电光非久停。
饥窘自相噉，
刀兵竞相征。
疫病无医効，
空劳怨苦声。
亲戚无相救，
残害有余情。
遗文虚满笥，
徒欣富贵盈。
太息波川迅，
悲斯苦业萦。
生灭恒敦逼，
煎迫未安宁。
繁體
百旬芥易盡，
三災理自傾。
石火無恒焰，
電光非久停。
饑窘自相噉，
刀兵競相征。
疫病無醫効，
空勞怨苦聲。
親戚無相救，
殘害有餘情。
遺文虛滿笥，
徒欣富貴盈。
太息波川迅，
悲斯苦業縈。
生滅恒敦逼，
煎迫未安寧。
该篇平仄数据与正文版本不一致，按原串展示（不做逐字标注，避免错位）。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
百旬的芥子容易穷尽，三灾之理自然倾覆。石火没有恒久的火焰，电光不会长久停留。饥馑窘迫时自相吞食，刀兵劫中竞相征伐。疫病没有医治的效验，空自劳苦于怨苦之声。亲戚之间无人相救，残害之情却有余。遗下的文籍虚满竹笥，徒然欣慕富贵盈满。长叹于波川之迅疾，悲叹这苦业的萦绕。生灭恒常催迫，煎逼之中未得安宁。
注释
三灾：佛教语，大三灾为火灾、水灾、风灾，能坏灭世界。 噉（dàn）：同「啖」，吃。 効：同「效」，效验。 笥（sì）：盛放衣物的方形竹器。 敦：迫促、催迫。
赏析
此诗咏大三灾，以「三灾理自倾」为纲。开篇「百旬芥易尽」以芥子易尽写时劫之促，「石火」「电光」两个譬喻连下，将无常写得急迫逼人。中段分写灾厄之相：饥馑则自相吞噉，刀兵则竞相征伐，疫病则医药无效，三句排比，惨状历历；「亲戚无相救，残害有余情」于人情翻覆处下笔，尤见沉痛。后幅「遗文虚满笥，徒欣富贵盈」转叹世人不知无常，犹营营于文籍富贵；结以波川之迅、煎迫之苦，叹息与悲悯交织，劝诫之意深挚。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:36:07。