颂六十二首 其十三
有平仄
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含识皆畏死，
有命惧崄危。
如鱼困池涸，
难逢流水希。
亲疏皆父母，
何得不悲时。
何慈救厄苦，
福报自然随。
繁體
含识皆畏死，
有命惧崄危。
如鱼困池涸，
难逢流水希。
亲疏皆父母，
何得不悲时。
何慈救厄苦，
福报自然随。
平仄平仄仄，仄仄仄仄平。
○平仄平仄，○平平仄平。
○○平仄仄，平仄仄平平？仄仄？仄○平？？。
平平仄仄仄？仄仄？平平仄平仄？？。
？？？？？仄仄仄平平。
？仄平平仄仄仄平仄。
仄仄仄仄，平仄仄平平仄仄仄平仄平。
？。
该篇平仄数据与正文版本不一致，按原串展示（不做逐字标注，避免错位）。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
一切有情都畏惧死亡，凡有生命的都惧怕险危。如同鱼被困在干涸的池中，难以遇上流水，水实在太稀少。众生无论亲疏，宿世都（曾）是父母，怎能不为此而悲伤。以何等的慈悲救助厄难困苦，福报自然相随。
注释
含识：佛教语，指一切有情众生。 崄：同「险」。 疎：同「疏」。 亲疎皆父母：谓众生轮回互为亲眷，宿世皆曾为父母。
赏析
此为放生之颂，篇幅短小而意脉清晰。开头两句总说「含识」「有命」皆畏死惧危，立起众生一体之情；「如鱼困池涸」一个譬喻，将失水之鱼的急迫写得如在目前，「难逢流水希」更进一层，写出得救之难。后段转入「亲疏皆父母」的轮回观——一切众生于宿世皆为父母，故见其濒死怎能不悲——由生理之畏推及宿世之恩，慈悲之心便有了根据。结尾以福报相随作劝，先动之以情，后勉之以报，正是劝善文字的常法。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:36:07。