哭日本国内供奉大德灵仙和尚诗（幷序）哭日本國內供奉大德靈仙和尚詩（幷序）
有平仄
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简体
不体心泪自涓，
（望按：
「此句原脱一字。
」）情因法眼奄幽泉。
明朝傥问沧波客，
的说遗鞋白足还。
（见《渤海国志长编》卷十八引《入唐求法巡礼行记》三。
）（〖1〗按诗前有小注，
曰「诗一首。
在唐作」。
盖从当时渤海藩国言，
故曰「在唐」也。
又诗末题「大和二年四月十四日书」十字。
〖2〗上海古籍出版社一九八六年出版顾承甫等点校本《入唐求来巡礼行记》，
参据多种版本校勘，
较精审。
今录异文如次：
「公作而习之」，
「作」作「仆」；
「余之身期降物」，
作「余亦身期绛物」；
「入宗五台」，
「宗」作「室」；
「青痴」，
作「青瘀」；
「仙大师己来日久」，
「己」作「亡」；
「位我之血」，
「位」作「泣」；
「不体心泪」，
「体」作「航」。
）。
繁體
不體心淚自涓，
（望按：
「此句原脫一字。
」）情因法眼奄幽泉。
明朝儻問滄波客，
的說遺鞋白足還。
（見《渤海國志長編》卷十八引《入唐求法巡禮行記》三。
）（〖1〗按詩前有小注，
曰「詩一首。
在唐作」。
蓋從當時渤海藩國言，
故曰「在唐」也。
又詩末題「大和二年四月十四日書」十字。
〖2〗上海古籍出版社一九八六年出版顧承甫等點校本《入唐求來巡禮行記》，
參據多種版本校勘，
較精審。
今錄異文如次：
「公作而習之」，
「作」作「僕」；
「余之身期降物」，
作「余亦身期絳物」；
「入宗五臺」，
「宗」作「室」；
「青癡」，
作「青瘀」；
「仙大師己來日久」，
「己」作「亡」；
「位我之血」，
「位」作「泣」；
「不體心淚」，
「體」作「航」。
）。
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该篇平仄数据与正文版本不一致，按原串展示（不做逐字标注，避免错位）。
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