题祝公辅静得斋題祝公輔靜得齋

[宋] 方回 · 诗 按句式推定:十言二十四句

有平仄

简体

郑卫撼俗耳,

姬姜接凡目。

醇酎诳渴吻,

大房诱饥腹。

一阈内外间,

鲜不妄举足。

堂堂七尺躯,

顷刻万感触。

人生性本静,

情动乃有欲。

静善动亦善,

尧舜可同躅。

动恶丧厥静,

为桀为禽犊。

恭惟方寸心,

性情頼管束。

勿狎宁孔畏,

匪狂尚箕肃。

思精造诣深,

察久酬应熟。

北辰居其所,

初九不远复。

可待豮豕牙,

故已童牛牿。

性静人所同,

心静我所独。

心静非不动,

存性情乃伏。

天地与我者,

所宝不盈掬。

完我所固有,

得之异逐鹿。

苦辛子祝子,

为亲营半菽。

颇欲谢湖海,

归欤卧茅屋。

清夜一孤灯,

不疚内自烛。

养气非养体,

未藉台餽肉。

胸中线五色,

笔底泉万斛。

谁其相料理,

回首送鸿鹄。

离娄下十四,

三自义何缛。

紫阳居资对,

我亦当熟读。

繁體

鄭衛撼俗耳,

姬姜接凡目。

醇酎誑渴吻,

大房誘饑腹。

一閾內外間,

鮮不妄舉足。

堂堂七尺軀,

頃刻萬感觸。

人生性本靜,

情動乃有欲。

靜善動亦善,

堯舜可同躅。

動惡喪厥靜,

爲桀爲禽犢。

恭惟方寸心,

性情頼管束。

勿狎寧孔畏,

匪狂尚箕肅。

思精造詣深,

察久酬應熟。

北辰居其所,

初九不遠復。

可待豶豕牙,

故已童牛牿。

性靜人所同,

心靜我所獨。

心靜非不動,

存性情乃伏。

天地與我者,

所寶不盈掬。

完我所固有,

得之異逐鹿。

苦辛子祝子,

爲親營半菽。

頗欲謝湖海,

歸歟卧茅屋。

清夜一孤燈,

不疚內自燭。

養氣非養體,

未藉臺餽肉。

胸中線五色,

筆底泉萬斛。

誰其相料理,

回首送鴻鵠。

離婁下十四,

三自義何縟。

紫陽居資對,

我亦當熟讀。

解说

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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