送罗架阁弘道送羅架閣弘道
数据纠错
至少 5 个字。提交后会预填 GitHub Issue，你可以补充细节后提交。
-
1复制下面这份诗的完整数据当前诗 JSON（只读）
在 GitHub 直接修改这首诗的数据，提交 PR 后经审核合并生效，下次构建即回流。
-
2粘贴 AI 返回的 JSON
-
3确认差异
（暂无差异）
简体
六籍讨雅奥，
百家穷怪奇。
江沱马尘合，
毛厘无所施。
不自我后先，
逢此泽火时。
固已殛来恶，
尚乃存微箕。
黼哻裸于京，
越吟亦凄其。
冠冕垂缨𬘘，
履屦饰纯綦。
褒博士服制，
揖让公食仪。
前辈略已尽，
后进渐不知。
老夫愧每生，
骨立双鬓丝。
十年日夜醉，
万里南北驰。
休官此山中，
可与语者谁。
堂堂朱荆州，
遗恨浮鸱夷。
有甥何其贤，
酷似刘牢之。
贞元旧朝士，
顾肯文学为。
出蜀赋八阵，
游吴歌五噫。
酹月客星阁，
吟风桐川湄。
湖海有此士，
始见诗人诗。
惜往节谊鲜，
叹今文献衰。
论议吐一二，
已觉余子卑。
宇宙不一姓，
牛山空涟洏。
后周庾子山，
北齐颜之推。
斯文天未泯，
终古清名垂。
年可里社老，
行足乡党师。
书痴俗所哂，
各且教其儿。
虎头诧肉食，
宁当朵吾颐。
路棘齿髪暮，
语离不能悲。
繁體
六籍討雅奧，
百家窮怪奇。
江沱馬塵合，
毛釐無所施。
不自我後先，
逢此澤火時。
固已殛來惡，
尚乃存微箕。
黼哻裸于京，
越吟亦凄其。
冠冕垂纓紞，
履屨飾純綦。
褒博士服制，
揖讓公食儀。
前輩略已盡，
後進漸不知。
老夫愧每生，
骨立雙鬢絲。
十年日夜醉，
萬里南北馳。
休官此山中，
可與語者誰。
堂堂朱荆州，
遺恨浮鴟夷。
有甥何其賢，
酷似劉牢之。
貞元舊朝士，
顧肯文學爲。
出蜀賦八陣，
遊吳歌五噫。
酹月客星閣，
吟風桐川湄。
湖海有此士，
始見詩人詩。
惜往節誼鮮，
嘆今文獻衰。
論議吐一二，
已覺餘子卑。
宇宙不一姓，
牛山空漣洏。
後周庾子山，
北齊顔之推。
斯文天未泯，
終古清名垂。
年可里社老，
行足鄉黨師。
書癡俗所哂，
各且教其兒。
虎頭詫肉食，
寧當朵吾頤。
路棘齒髪暮，
語離不能悲。
该篇平仄数据与正文版本不一致，按原串展示（不做逐字标注，避免错位）。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
六经探求雅正深奥，百家穷究怪异奇特。江沱之上马尘合拢，毛釐之微无处施展。不在我之后而在我们之前，遭逢这泽中有火的时代。已经诛杀了来朝的恶人，尚且还存留着微子、箕子。黼哻裸于京师，越地的吟唱也凄凉起来。冠冕垂着缨带，鞋子饰着纯綦。褒奖士人的服制，揖让公侯的食仪。前辈大略都已凋零，后进渐渐地不了解了。老夫我常常愧疚，骨立形销双鬓如丝。十年日夜醉酒，万里南北奔驰。休官在这山中，可以交谈的还有谁。堂堂的朱荆州，遗恨浮于鸱夷。有这样一个外甥多么贤能，酷似刘牢之。贞元年间的旧朝士人，岂肯以文学为事。出蜀时赋八阵图，游吴时歌五噫之曲。酹月于客星阁，吟风于桐川之湄。湖海之间有此等士人，才第一次见到真正的诗人之诗。可惜往昔的节义已经稀少，感叹如今的文献衰落。谈论议论吐出一二，已经觉得其余的人卑下。宇宙不属于一姓，牛山空自涟洏。后有北周的庾子山，北齐的颜之推。斯文上天没有泯灭，终古清名垂留。年岁可以作乡里社祭的长老，品行足以作乡党的师表。书痴被俗人所嗤笑，各自暂且教导自己的儿子。虎头的人诧异于肉食，岂能让我垂下下巴。路有荆棘齿发已暮，话别离而不能作悲。
注释
六籍：即六经。 泽火：《易》卦名，泽中有火，为革卦之象。 微箕：微子、箕子，商纣王的两位贤臣。 鸱夷：皮制盛酒囊，范蠡晚年自号鸱夷子皮。 牛山涟洏（ér）：齐景公登牛山泣涕，见《晏子春秋》。 庾子山：庾信；颜之推：《颜氏家训》作者，均历仕数朝。
赏析
此诗为送别朱弘道而作，却写得骨重神寒。开篇以六经百家标举学问气象，随即转入身世之感：泽火之时，毛釐无所施展，前辈礼制文献渐次零落，而诗人骨立鬓丝、南北驰骋，落拓可想。中段以湖海有此士一转，极赞朱氏的节谊与文献之学，又以庾信、颜之推历仕数朝而清名终垂作衬，为乱世士人立一安身的榜样。通篇论议英发，以惜往节谊鲜、叹今文献衰笼罩全篇，送别之情反压在对斯文不坠的信念之下。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-14 00:54:39。