观音赞觀音贊

[宋] 释广闻 · 诗 按句式推定：十四言六句

有平仄

简体

大士真慈念群生，

有如慈母忆其子。

尽尘毛刹世界海，

一一具此一念中。

惟此一念不退转，

如子得母亦复然。

眼声耳色互三昧，

情与无情同证入。

有能不作实证想，

当知此相亦非实。

忽若子母不相知，

大士实相常现前。

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大士真慈念群生，

有如慈母憶其子。

盡塵毛剎世界海，

一一具此一念中。

惟此一念不退轉，

如子得母亦復然。

眼聲耳色互三昧，

情與無情同證入。

有能不作實證想，

當知此相亦非實。

忽若子母不相知，

大士實相常現前。

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释广闻

宋1189—1263），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯

释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径，师之。理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隠禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。　释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

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