次肩吾庆生日韵 其二次肩吾慶生日韻 其二

[宋] 魏了翁 · 诗 按句式推定:十四言四句

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其他版本(同题同作者异文)

简体

山中兀兀不知年,

但数前山䓞火然。

人笑腰无金可佩,

我忻胫与玉俱全。

圣贤面目昼三接,

简册期程日九迁。

此事知心君有几,

不妨相伴各童颠。

繁體

山中兀兀不知年,

但數前山䓞火然。

人笑腰無金可佩,

我忻脛與玉俱全。

聖賢面目晝三接,

簡冊期程日九遷。

此事知心君有幾,

不妨相伴各童顛。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

山中浑然不觉年岁,只数着前山䓞草之火燃起。人们笑我腰间没有金子可佩,我欣喜胫与玉俱全。圣贤的面目如在昼日三接之中相见,典籍的功课日程一日九迁。这样的事知心者您有几位,不妨相伴各自童颠。

注释

兀兀:浑然无知、不觉不辨的样子。 䓞(lì):草名;䓞火疑指烧荒之火(存疑)。 胫与玉俱全:疑用孔融《论盛孝章书》「珠玉无胫而自至」意,谓书册自来(存疑)。 昼三接:语出《周易·晋卦》「康侯用锡马蕃庶,昼日三接」,指一日之间多次被接见。 日九迁:谓一日之内多次升迁,形容推进之速。 童颠:头顶秃白,老态(存疑)。

赏析

诗写山中读书之乐。首联以「兀兀不知年」总起,唯以烧荒之火计岁月,见居处之僻。颔联故作翻案:人笑腰无佩金,我自喜书册如珠玉无胫自来,贫富有别而所乐在书。颈联承此展开,与圣贤朝夕相对,如人主「昼日三接」之礼遇;简册期程日进而日迁,读书功课竟排得如迁官之速,句句以富贵功名之事写清贫之乐,妙在语带戏谑。尾联问知心者有几,邀友相伴同到童颠,谐趣中见真挚。个别字句僻涩,姑以大意解之。

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魏了翁

宋1178—1237

魏了翁(一一七八~一二三七),字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。宁宗庆元五年(一一九九)进士,授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年(一二○二),召为国子正,次年改武学博士。开禧元年(一二○五),召试学士院,以阻开边之议忤韩侂胄,改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国,力辞召命。丁父忧,筑室白鹤山下,开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年(一二一一)擢潼川路提点刑狱,历知遂宁、泸州、潼川府。十五年,召为兵部郎中,累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年(一二二五),因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年(一二三二),起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年(一二三四),召权礼部尚书兼直学士院,以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒,年六十。谥文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行,传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》,《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗,以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本为底本(此本有残缺,据目录,卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗,但实为传世诸本之祖)。校以明嘉靖吴凤高翀刻本(简称吴本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

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