读史二首 其一讀史二首 其一
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简体
舜作九成乐,
丹凤仪其宫。
周备既醉福,
高冈始鸣桐。
区区汉宣帝,
杂覇期群聋。
恽诛广汉族,
一变高文风。
德教既不任,
览辉理未通。
惟昔周道衰,
麟出大野中。
尼父绝史笔,
盖伤吾道穷。
汉治非虞周,
凤来与麟同。
胡然颍川守,
乃敢贪天功。
下义上赏奸,
甚哉其相蒙。
繁體
舜作九成樂,
丹鳳儀其宮。
周備既醉福,
高岡始鳴桐。
區區漢宣帝,
雜覇期羣聾。
惲誅廣漢族,
一變高文風。
德教既不任,
覽輝理未通。
惟昔周道衰,
麟出大野中。
尼父絕史筆,
蓋傷吾道窮。
漢治非虞周,
鳳來與麟同。
胡然潁川守,
乃敢貪天功。
下義上賞姦,
甚哉其相蒙。
解说 AI 生成,仅供参考
译文
舜演奏《九成》之乐,丹凤来仪于庭院。周代礼乐既备,福禄来醉,凤凰始鸣于高冈之梧桐。区区汉宣帝,杂用霸道,期望群下聋聩不明。杨恽被诛,广宣汉室之风,一变高祖文治之气。德教既不被任用,凤凰览辉而来的道理也就不通。往昔周道衰微,麒麟出现于大野之中。孔子绝笔于史,是伤叹吾道之穷。汉代治道非虞周之比,凤来与麟出同为非时之瑞。为何颍川太守黄霸,竟敢贪天之功?在下以诈为义,在上赏其奸佞,相互欺蒙,太严重了。
注释
九成乐:舜乐名,九奏而后成。 丹凤仪:即「凤凰来仪」,《尚书·益稷》语,祥瑞。 覇:同「霸」。汉宣帝自言「汉家制度本以霸王道杂之」。 恽:杨恽,汉宣帝时因《报孙会宗书》被诛。 尼父:指孔子,鲁哀公获麟,孔子绝笔《春秋》。 颍川守:指黄霸,汉宣帝时循吏,曾为颍川太守。
赏析
此为读史怀古之长篇。首四句以虞周祥瑞起兴——舜乐凤来、周冈桐鸣,是王道至治之应。中段转入汉事:宣帝杂用霸道、德教不修,凤来反成非时之瑞,与周衰获麟同叹。末段直指颍川黄霸贪天功、上下相蒙,讥刺尤峻。全诗以古鉴今,将祥瑞与德治相对照,明言瑞不虚至、治不自至。议论纵横而层次井然,借古人之酒杯,浇胸中之块垒。
以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 seedream-5.0-flash · 2026-10-12 00:55:22。