罗浮山羅浮山
[宋]
陆游
· 诗 按句式推定:十四言四句
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仄十仄里平山平光仄翠仄障平开,
平重平游平何仄事仄意平徘平徊。
仄石平楼仄自仄向平云平中仄见,
平仙仄岛平谁平知仄海仄上平来。
平丹仄灶仄尚平能平含仄日仄月,
平龙平潭平还仄解仄起平风平雷。
平天平涯平为仄郡平空平华仄发,
仄十仄二平年平间仄到仄两平回。
繁體
仄十仄里平山平光仄翠仄障平開,
平重平遊平何仄事仄意平徘平徊。
仄石平樓仄自仄向平雲平中仄見,
平仙仄島平誰平知仄海仄上平來。
平丹仄竈仄尚平能平含仄日仄月,
平龍平潭平還仄解仄起平風平雷。
平天平涯平爲仄郡平空平華仄髮,
仄十仄二平年平間仄到仄兩平回。
平声
仄声
不拘
未定
解说
AI 生成,仅供参考
译文
十里山光,翠色的屏障展开;重游此地,为何心意徘徊?石楼自然在云中显现;仙岛谁知从海上而来。丹灶尚能包藏日月精华;龙潭还能兴起风雷。在天涯做郡官,徒然白了头发;十二年里,到此两回。
注释
罗浮山:在今广东博罗,道教名山,称“第七洞天”。
翠障:翠绿如屏障的山峦。
石楼:罗浮山的石楼峰。
丹灶:炼丹的灶,指道家遗迹。
为郡:担任郡级地方长官。
赏析
首联翠障初开、重游徘徊,一“开”一“徘徊”,景明而意迟。颔联石楼见云中、仙岛来海上,写罗浮山的仙意;颈联丹灶含日月、龙潭起风雷,将道家遗迹与山川灵秀并作一联,对仗整炼。尾联“天涯为郡空华发”一落,归结到自身宦游之倦;“十二年间到两回”以数字作结,将重游之感压在华发之上。通篇由山景到仙迹、再到身世,尾联一收,吊山兼自吊。
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陆游
宋1125—1210
宋越州山阴(今浙江绍兴)人,字务观,号放翁。陆陶山孙,陆宰子。少有文名。年十二能诗文,以荫补登仕郎。宋高宗绍兴二十三年(1153年)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置为末。明年礼部试,主司复置前列,因论恢复,为桧黜落。桧死,绍兴二十八年(1158年)始为福州宁德主簿(清干隆《宁德县志·卷三》)。绍兴三十年(1160年),力除敕令所删定官(《建炎以来系年要录·卷一百八十五》)。绍兴三十一年(1161年),迁大理寺司直(《建炎以来系年要录·卷一百九十一》)兼宗正簿。宋孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿·选举九·十九》)。因论龙大渊、曾纯甫招权植党,出通判建康府。干道元年(1165年),改通判隆兴府,以交结台谏,鼓唱是非,力说张魏公用兵论罢。干道六年(1170年),起通判夔州(《渭南文集·卷四十三·入蜀记》)。干道八年(1172年),应王公明辟,为四川宣抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(1175年),范石湖帅蜀,为成都路安抚司参议官(《渭南文集·卷十四·范待制诗集序》)。淳熙三年(1176年),被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。淳熙五年(1178年),提举福建路常平茶监(《省斋文稿·卷七·送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。淳熙六年(1179年),改提举江南西路(《渭南文集·卷十八·抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。淳熙十三年(1186年),起知严州(淳熙《严州图经·卷一》)。淳熙十五年(1188年),召除军器少监。宋光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,复被劾免(《宋会要辑稿·职官七十二·五十四》)。闲居十馀年。宋宁宗嘉泰二年(1202年),诏同修国史,实录院同修撰,兼秘书监(《南宋馆阁续录·卷九》)。嘉泰三年(1203年),宝谟阁待制致仕。开禧三年(1207年),进爵渭南县伯。嘉定二年(1210年)卒,年八十五。放翁毕生主张抗金,收复失地。与尤遂初、杨诚斋、范石湖并称为“南渡后四大家”。工诗、词、散文,亦长于史学,著作繁富。今存诗九千馀首,其诗内容极为丰富,风格雄浑豪放,多沉郁顿挫,感激豪宕之作,亦不乏清新之作。词作量不及诗篇,但亦富气吞残虏之概。杨升庵谓“放翁辞,纤丽处似淮海,雄慨处似东坡。”著有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷、《南唐书》、《老学庵笔记》等。生平见《宋史·卷三百九十五·陆游传》。
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