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[宋] 陆游 · 诗

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简体

两眼欲读天下书,

力虽不迨志有余。

千载欲追圣人徒,

慷慨自信宁免愚。

置书不读谈虚无,

谁其始为此创疽。

古时泽被禽与鱼,

博施所以为唐虞。

正使老释信不诬,

为我未免近杨朱。

高轩大旆塞路衢,

台阁尊显来于于。

安得禹皋日陈谟,

沾濡四表无焦枯。

坐令事业见真儒,

老农不恨老耕鉏。

繁體

兩眼欲讀天下書,

力雖不迨志有餘。

千載欲追聖人徒,

慷慨自信寧免愚。

置書不讀談虛無,

誰其始爲此創疽。

古時澤被禽與魚,

博施所以爲唐虞。

正使老釋信不誣,

爲我未免近楊朱。

高軒大旆塞路衢,

臺閣尊顯來于于。

安得禹皋日陳謨,

沾濡四表無焦枯。

坐令事業見真儒,

老農不恨老耕鉏。

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译文

两眼想读尽天下书,力气虽不及而志有余。千载之下想追及圣人之徒,慷慨自信,岂能免于愚。放着书不读而谈虚无,是谁最先造成这种创疽。古时恩泽遍及禽鱼,博施所以为唐虞。纵使佛道真的不诬,于我也未免近于杨朱。高车大旗塞满路衢,台阁尊显之士纷纷而来。怎能得禹皋每日陈谋,使恩泽沾濡四表而无焦枯。使事业见到真儒,老农也不恨老于耕锄。

注释

创疽(jū):毒疮,喻弊害。 老释:老子与释迦,指道家与佛教。 杨朱:战国思想家,主张为我。 禹皋:大禹与皋陶,贤臣。 耕鉏(chú):耕锄。

赏析

前四句自述读书志:力不迨而志有余,千载追圣,慷慨自信,是诗人的读书立场。置书不读谈虚无以下四句,批评空谈心性之弊,以创疽为喻,推崇唐虞博施之实。正使老释信不诬两句,纵使用佛老说得不错,于己也近杨朱为我,一语把出世之学推开。高轩大旆四句,写当朝权贵塞满路衢,而渴望禹皋陈谟、泽沾四表。末四句坐令事业见真儒、老农不恨老耕鉏,以真儒得志、老农安业作结。全诗是一首读书言志的长诗,由自志、排虚、望治三层推进,正气浩荡。

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陆游

宋1125—1210

宋越州山阴(今浙江绍兴)人,字务观,号放翁。陆陶山孙,陆宰子。少有文名。年十二能诗文,以荫补登仕郎。宋高宗绍兴二十三年(1153年)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置为末。明年礼部试,主司复置前列,因论恢复,为桧黜落。桧死,绍兴二十八年(1158年)始为福州宁德主簿(清干隆《宁德县志·卷三》)。绍兴三十年(1160年),力除敕令所删定官(《建炎以来系年要录·卷一百八十五》)。绍兴三十一年(1161年),迁大理寺司直(《建炎以来系年要录·卷一百九十一》)兼宗正簿。宋孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿·选举九·十九》)。因论龙大渊、曾纯甫招权植党,出通判建康府。干道元年(1165年),改通判隆兴府,以交结台谏,鼓唱是非,力说张魏公用兵论罢。干道六年(1170年),起通判夔州(《渭南文集·卷四十三·入蜀记》)。干道八年(1172年),应王公明辟,为四川宣抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(1175年),范石湖帅蜀,为成都路安抚司参议官(《渭南文集·卷十四·范待制诗集序》)。淳熙三年(1176年),被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。淳熙五年(1178年),提举福建路常平茶监(《省斋文稿·卷七·送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。淳熙六年(1179年),改提举江南西路(《渭南文集·卷十八·抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。淳熙十三年(1186年),起知严州(淳熙《严州图经·卷一》)。淳熙十五年(1188年),召除军器少监。宋光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,复被劾免(《宋会要辑稿·职官七十二·五十四》)。闲居十馀年。宋宁宗嘉泰二年(1202年),诏同修国史,实录院同修撰,兼秘书监(《南宋馆阁续录·卷九》)。嘉泰三年(1203年),宝谟阁待制致仕。开禧三年(1207年),进爵渭南县伯。嘉定二年(1210年)卒,年八十五。放翁毕生主张抗金,收复失地。与尤遂初、杨诚斋、范石湖并称为“南渡后四大家”。工诗、词、散文,亦长于史学,著作繁富。今存诗九千馀首,其诗内容极为丰富,风格雄浑豪放,多沉郁顿挫,感激豪宕之作,亦不乏清新之作。词作量不及诗篇,但亦富气吞残虏之概。杨升庵谓“放翁辞,纤丽处似淮海,雄慨处似东坡。”著有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷、《南唐书》、《老学庵笔记》等。生平见《宋史·卷三百九十五·陆游传》。

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