席上作
[宋]
陆游
· 诗 按句式推定:十四言四句
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仄绿平波仄画仄桨仄浣平花平船,
平清仄簟平疏平帘仄角仄黍平筵。
仄一仄幅仄葛平巾平林仄下仄客,
仄百平壶平春仄酒仄饮平中平仙。
仄散平怀平丝仄管平繁平华仄地,
仄寄仄傲平江平湖仄浩仄荡平天。
平浮仄世平升平沉平何仄足仄计,
平丹平成仄碧仄落仄珥平貂平蝉。
繁體
仄緑平波仄畫仄槳仄浣平花平船,
平清仄簟平疏平簾仄角仄黍平筵。
仄一仄幅仄葛平巾平林仄下仄客,
仄百平壺平春仄酒仄飲平中平仙。
仄散平懷平絲仄管平繁平華仄地,
仄寄仄傲平江平湖仄浩仄蕩平天。
平浮仄世平升平沉平何仄足仄計,
平丹平成仄碧仄落仄珥平貂平蟬。
平声
仄声
不拘
未定
解说
AI 生成,仅供参考
译文
绿波上画桨的浣花船,清竹席、疏竹帘,是角黍的筵席。
一幅葛巾,是林下的客人,百壶春酒,是饮中的神仙。
在繁华之地放松情怀、听取丝管,在浩荡的江湖寄托傲岸、面对高天。
浮世升降何足计较,丹成之日登上碧落,何必珥貂蝉。
注释
角黍:粽子,端午节令食品。
葛巾:葛布头巾,隐者装束。
饮中仙:用「饮中八仙」之典。
碧落:道家所称的天界。
珥貂蝉:冠上插貂蝉,指显贵之冠。
赏析
此诗为端午筵席上之作。首联点地、点物:浣花船、清簟疏帘、角黍筵,把节令与水筵一并写出,画面清艳。颔联自画像:葛巾林下客、百壶饮中仙,一语兼用隐士与酒仙两层意味,把自己放在热闹筵席上的特殊位置。颈联大开大合:「繁华地」对「浩荡天」,「散怀丝管」对「寄傲江湖」,在酒筵之中生出江湖之思,一近一远,正是席上俯仰的胸襟。尾联作结:浮世升沉不足计,直待丹成碧落——末句却以「珥貂蝉」的功名意象翻进一层,谓成仙之后不必再戴官冠。全诗由筵席之盛起、以出世之想收,旷达之中仍带疏狂。
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陆游
宋1125—1210
宋越州山阴(今浙江绍兴)人,字务观,号放翁。陆陶山孙,陆宰子。少有文名。年十二能诗文,以荫补登仕郎。宋高宗绍兴二十三年(1153年)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置为末。明年礼部试,主司复置前列,因论恢复,为桧黜落。桧死,绍兴二十八年(1158年)始为福州宁德主簿(清干隆《宁德县志·卷三》)。绍兴三十年(1160年),力除敕令所删定官(《建炎以来系年要录·卷一百八十五》)。绍兴三十一年(1161年),迁大理寺司直(《建炎以来系年要录·卷一百九十一》)兼宗正簿。宋孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿·选举九·十九》)。因论龙大渊、曾纯甫招权植党,出通判建康府。干道元年(1165年),改通判隆兴府,以交结台谏,鼓唱是非,力说张魏公用兵论罢。干道六年(1170年),起通判夔州(《渭南文集·卷四十三·入蜀记》)。干道八年(1172年),应王公明辟,为四川宣抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(1175年),范石湖帅蜀,为成都路安抚司参议官(《渭南文集·卷十四·范待制诗集序》)。淳熙三年(1176年),被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。淳熙五年(1178年),提举福建路常平茶监(《省斋文稿·卷七·送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。淳熙六年(1179年),改提举江南西路(《渭南文集·卷十八·抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。淳熙十三年(1186年),起知严州(淳熙《严州图经·卷一》)。淳熙十五年(1188年),召除军器少监。宋光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,复被劾免(《宋会要辑稿·职官七十二·五十四》)。闲居十馀年。宋宁宗嘉泰二年(1202年),诏同修国史,实录院同修撰,兼秘书监(《南宋馆阁续录·卷九》)。嘉泰三年(1203年),宝谟阁待制致仕。开禧三年(1207年),进爵渭南县伯。嘉定二年(1210年)卒,年八十五。放翁毕生主张抗金,收复失地。与尤遂初、杨诚斋、范石湖并称为“南渡后四大家”。工诗、词、散文,亦长于史学,著作繁富。今存诗九千馀首,其诗内容极为丰富,风格雄浑豪放,多沉郁顿挫,感激豪宕之作,亦不乏清新之作。词作量不及诗篇,但亦富气吞残虏之概。杨升庵谓“放翁辞,纤丽处似淮海,雄慨处似东坡。”著有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷、《南唐书》、《老学庵笔记》等。生平见《宋史·卷三百九十五·陆游传》。
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