偈颂三十首 其一四偈頌三十首 其一四

[宋] 释印肃 · 诗 按句式推定:十四言三十四句

有平仄

简体

打折达磨西来脚,

莫令有误本来人。

当处得心非向背,

九年面壁寂光明。

庭中立雪憨痴汉,

海里口干渴爱津。

如今大有心颠倒,

梦寐胡诤学道人。

且向自心中体究,

于斯如实更证明。

须观古德皆如是,

万莫瞒心自发轻。

诳谤定招无间业,

未全本觉且依经。

修行未了身依口,

莫学提纲没量人。

对病用医须有意,

指权归实救迷情。

迷悟不同谁解意,

三乘犹尚未全明。

不契一乘为外道,

经生持戒不知。

徒劳南北与东西,

满口文章不合义。

不曾亲近正知见,

色见声闻弄识神。

髑髅几度皮消殒,

林下追寻没一人。

妄把玄诠为事会,

五千救网变成尘。

看经须用钱财雇,

佛事全凭铙钹音。

馂馅饼皮纱布绢,

猪羊犬马折经金。

僧俗一同轮苦趣,

辜负牟尼古佛心。

致使类多贤行少,

仁慈鲜矣足孤贫。

荣华富贵千无一,

菩萨神仙不降生。

如麻似粟人头面,

杀盗贪嗔胜畜心。

不管刹那沉劫海,

且徒眼下乐精神。

背善恶临无解处,

烧香合掌告观音。

大慈大悲来救苦,

须臾命断叹悲深。

一生不布纤毫善,

悔惧双交没主人。

方知今死难思悔,

黑业无边我自成。

寄语世间今未死,

光阴莫负早回心。

何况出家亲悟者,

喃喃直指古同今。

所以办心供作务,

将勤补拙助元灵。

相逢来往无心见,

大事未成戒行深。

只欲心空如及第,

回头救接未归人。

始合老师弘大愿,

先难后易叹吟吟。

十字街头不见客,

孤峰顶上目群生。

助柴活计元如是,

不负当时这老僧。

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打折達磨西來脚,

莫令有誤本來人。

當處得心非向背,

九年面壁寂光明。

庭中立雪憨癡漢,

海裏口乾渴愛津。

如今大有心顛倒,

夢寐胡諍學道人。

且向自心中體究,

於斯如實更證明。

須觀古德皆如是,

萬莫瞞心自發輕。

誑謗定招無間業,

未全本覺且依經。

修行未了身依口,

莫學提綱沒量人。

對病用醫須有意,

指權歸實救迷情。

迷悟不同誰解意,

三乘猶尚未全明。

不契一乘爲外道,

經生持戒不知。

徒勞南北與東西,

滿口文章不合義。

不曾親近正知見,

色見聲聞弄識神。

髑髏幾度皮消殞,

林下追尋沒一人。

妄把玄詮爲事會,

五千救網變成塵。

看經須用錢財雇,

佛事全憑鐃鈸音。

餕餡餅皮紗布絹,

豬羊犬馬折經金。

僧俗一同輪苦趣,

辜負牟尼古佛心。

致使類多賢行少,

仁慈鮮矣足孤貧。

榮華富貴千無一,

菩薩神仙不降生。

如麻似粟人頭面,

殺盜貪嗔勝畜心。

不管剎那沉劫海,

且徒眼下樂精神。

背善惡臨無解處,

燒香合掌告觀音。

大慈大悲來救苦,

須臾命斷嘆悲深。

一生不布纖毫善,

悔懼雙交沒主人。

方知今死難思悔,

黑業無邊我自成。

寄語世間今未死,

光陰莫負早迴心。

何況出家親悟者,

喃喃直指古同今。

所以辦心供作務,

將勤補拙助元靈。

相逢來往無心見,

大事未成戒行深。

只欲心空如及第,

迴頭救接未歸人。

始合老師弘大願,

先難後易嘆吟吟。

十字街頭不見客,

孤峰頂上目群生。

助柴活計元如是,

不負當時這老僧。

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释印肃

宋1115—1169),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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