偶读易兑卦衍朋友之义送历阳广文倪耕道应渊偶讀易兌卦衍朋友之義送歷陽廣文倪耕道應淵

[宋] 方回 · 诗 按句式推定:十言二十句

有平仄

简体

易象丽泽兑,

朋友以讲习。

设官为之师,

义取互相益。

六位六爻画,

分明如六人。

君子不可疏,

小人不可亲。

初以刚居下,

不与四为应。

和兑未有疑,

吉士故可信。

二以刚居中,

承三其人柔。

孚兑内不感,

有吉无悔尤。

六三柔失位,

其凶曰来兑。

来兑欲媚我,

妄说政可外。

九以刚居四,

六处三五间。

商度久乃决,

在恶三之奸。

五象师之位,

刚德既中正。

上比六见剥,

愿勿信彼佞。

极说不知已,

引三之柔类。

此道未光大,

正人所遐弃。

一令而民说,

燮调奠乾坤。

一言朋友说,

师道亦云尊。

大哉说之道,

惟以刚为主。

师友相与间,

柔佞谨勿取。

繁體

易象麗澤兌,

朋友以講習。

設官爲之師,

義取互相益。

六位六爻畫,

分明如六人。

君子不可疏,

小人不可親。

初以剛居下,

不與四爲應。

和兌未有疑,

吉士故可信。

二以剛居中,

承三其人柔。

孚兌內不感,

有吉無悔尤。

六三柔失位,

其凶曰來兌。

來兌欲媚我,

妄說政可外。

九以剛居四,

六處三五間。

商度久乃决,

在惡三之姦。

五象師之位,

剛德既中正。

上比六見剝,

願勿信彼佞。

極說不知已,

引三之柔類。

此道未光大,

正人所遐棄。

一令而民說,

燮調奠乾坤。

一言朋友說,

師道亦云尊。

大哉說之道,

惟以剛爲主。

師友相與間,

柔佞謹勿取。

解说

该作品暂无解说。可查看 作者全部作品。

方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

查看作者全部作品