偈

[宋] 释彦孜 · 诗

有平仄 AI 解说

简体

若是谛当汉，

通身无隔碍。

举措绝毫厘，

把手出红尘。

拨开向上窍，

当头劄定，

不犯锋棱。

转握将来，

应用恰好。

丝毫不漏，

函盖相应。

任是诸佛诸祖，

觑著寒毛卓竖。

繁體

若是諦當漢，

通身無隔礙。

舉措絕毫釐，

把手出紅塵。

撥開向上竅，

當頭劄定，

不犯鋒稜。

轉握將來，

應用恰好。

絲毫不漏，

函蓋相應。

任是諸佛諸祖，

覷著寒毛卓豎。

解说 AI 生成，仅供参考

若是真切透彻的人，通身没有阻隔障碍。举止动作不差分毫，携手超脱红尘。拨开向上的关键，当头扎定，不触犯锋芒棱角。转折把握而来，运用恰如其分。丝毫不遗漏，函盖相契合。纵使是诸佛诸祖，看着也寒毛竖立。

谛当：真切、确切。隔碍：阻隔障碍。红尘：尘世。劄（zhā）定：扎定，凝定。函盖：函与盖相契合，喻契合无间。觑（qù）：看，窥视。

此偈示禅悟之境。首云「谛当汉」通身无碍，谓真切见性者理事无隔；次言举措毫厘不差，把手出离红尘；继而拨向上关窍，当头扎定不犯锋芒，转握应用恰好，丝毫不漏、函盖相契；末以诸佛诸祖觑之亦寒毛卓竖，极言此境之峻烈难测。全篇以棒喝式语势，层层揭示透脱自在、机用无方的禅家手段，语峻意深，是典型宗门示众之作。

以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 lite · 2026-10-11 22:47:15。

宋?—?

释彦孜，号达宗，俗姓陈，处州龙泉（今属浙江）人。住潭州南岩法轮寺，为南岳下十四世，智海道平禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一二有传。