野趣居士杨公远令其子依竹似孙为予写真赠以长句野趣居士楊公遠令其子依竹似孫爲予寫真贈以長句

[宋] 方回 · 诗 按句式推定:十四言二十句

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源数据缺字以 □ 标示。

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尔来画工工画花,

俗眼所识惟纷华。

牡丹百卉哄蜂蝶,

芙蓉鸳鸯相交加。

大为屏帐小卷轴,

堆红积绿供□奢。

高人瞥见付一笑,

妇女小儿争惊夸。

我爱杨君画山水,

要自胸中有妙理。

巴东巫峡猿夜鸣,

洞庭潇湘雁秋起。

皓月明河万里天,

淡墨扫成顷刻耳。

旧与结交三十年,

今老而归识其子。

是父是子皆诗人,

每一相逢佳句新。

西风萧寺父谓子,

写此前朝朝士真。

自言画是作诗法,

状貌之外观精神。

忽似老夫对明镜,

翛然雪鬓乌纱巾。

野态愁容本难画,

问言何得此奇怪。

得诸苦心熟在手,

郢人斤斧由基射。

腰围不用黄金带,

象笏紫袍贫已卖。

只消结束作樵翁,

看山独立长松下。

大杨居士醉曰然,

小杨居士呼来前。

眉间更著□毫一,

缥缈诗仙仍酒仙。

汝不逢我作郡年,

此直当酬百万钱。

今既无此无可言,

聊复赠之歌一篇。

繁體

爾來畫工工畫花,

俗眼所識惟紛華。

牡丹百卉鬨蜂蝶,

芙蓉鴛鴦相交加。

大爲屏帳小卷軸,

堆紅積綠供□奢。

高人瞥見付一笑,

婦女小兒爭驚誇。

我愛楊君畫山水,

要自胸中有妙理。

巴東巫峽猿夜鳴,

洞庭瀟湘雁秋起。

皓月明河萬里天,

淡墨掃成頃刻耳。

舊與結交三十年,

今老而歸識其子。

是父是子皆詩人,

每一相逢佳句新。

西風蕭寺父謂子,

寫此前朝朝士真。

自言畫是作詩法,

狀貌之外觀精神。

忽似老夫對明鏡,

翛然雪鬢烏紗巾。

野態愁容本難畫,

問言何得此奇怪。

得諸苦心熟在手,

郢人斤斧由基射。

腰圍不用黄金带,

象笏紫袍貧已賣。

只消結束作樵翁,

看山獨立長松下。

大楊居士醉曰然,

小楊居士呼來前。

眉間更著□毫一,

縹緲詩仙仍酒仙。

汝不逢我作郡年,

此直當酬百萬錢。

今既無此無可言,

聊復贈之歌一篇。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

近来画工只会画花,俗眼所认识的只有纷华。牡丹等百卉招惹蜂蝶,芙蓉鸳鸯相互交杂。大的作屏帐小的作卷轴,堆红积绿供□(原文缺字)奢靡。高人瞥见付之一笑,妇女小儿争着惊奇夸赞。我爱杨君画山水,妙理自然出自胸中。巴东巫峡猿猴夜鸣,洞庭潇湘秋雁惊起。皓月明河映万里长天,淡墨扫成不过顷刻间事。与他结交三十年,如今我老归来认识了他的儿子。是父是子都是诗人,每次相逢都出新佳句。西风萧寺中父对子说,画这位前朝士人的真像。自言绘画就是作诗之法,状貌之外更须观精神。忽然好像老夫我对镜,翛然雪鬓戴着乌纱巾。野逸之态愁苦之容本难画,问他怎么画出这奇怪。得自苦心历练熟练在手,如郢人运斤、养由基射箭。腰间不用黄金带,象笏紫袍贫穷时早已卖掉。只消打扮作樵翁,看山独立在长松之下。大杨居士醉曰然,小杨居士呼来近前。眉间再添□(原文缺字)毫一笔,缥缈诗仙仍是酒仙。你没逢到我做郡守之年,这幅画本应当酬百万钱。如今既无此事无可再说,姑且赠他一篇歌诗。

注释

写真:画像,此处指为诗人画肖像。 翛(xiāo)然:无拘无束、自然超脱貌。 郢人斤斧:《庄子·徐无鬼》载郢人鼻端有垩,匠石运斤成风削之,喻技艺神妙有默契。 由基:养由基,春秋楚国善射者,百步穿杨。 象笏:象牙笏板,官员上朝所执,借指官宦身份。

赏析

此诗题画赠人,却通篇用对比结构。前半以俗工画花之纷华反衬杨氏父子画山水之高格,牡丹蜂蝶徒供妇女小儿惊夸,而巫峡猿鸣、潇湘雁起、明河皓月,尽在淡墨顷刻之中,境界高下自见。中间点出画是作诗法、状貌之外观精神,是全篇画论要害。后半写写真,不写峨冠博带,偏写雪鬓乌纱、野态愁容,末更以看山独立长松下作结,见出主人公的野逸本色。诗中两处缺字,文意稍损,然固不害其大旨,亦无损全篇气象。

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题材

方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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