别一上人

[宋] 晁说之 · 诗按句式推定：十言二句

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简体

同游不二境，

却有别离情。

为日添香火，

中原正用兵。

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同遊不二境，

却有别離情。

爲日添香火，

中原正用兵。

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译文

同游于不二之境，却仍生出别离之情。请您天天添些香火，中原正在用兵。

注释

上人：对僧人的尊称。不二境：佛家平等无分别的境界。香火：供奉神佛的香烛灯火。

赏析

二十字小诗，前二句禅意与别意对起：同游不二之境，本应无分别相，却仍生别离之情——以佛法之不别离反衬人事之不能不别，愈见别情之真。后二句跌出祝愿与托付：日添香火、中原用兵。不述别泪、不作离语，只以「中原正用兵」五字作结，将个人别意陡然提升为国事之忧。全诗以淡语写深悲，禅语中满是乱离之痛，短章而有远神。送别而望香火于中原，二十字抵得一篇乱离行役小记。

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晁说之

宋1059—1129

晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州巨野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光为人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时为宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以著作郎召，除秘书少监、中书舍人，复以议论不合，落职。高宗立，召为侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。　晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）为底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。

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