月

[宋] 晁说之 · 诗 按句式推定：十言四句

有平仄 AI 解说

简体

真月夜夜满，

妄见有盈亏。

譬如匣中镜，

一成岂合离。

腥蟆与狡兔，

谬及丹桂枝。

我今尽扫荡，

庶识真月为。

繁體

真月夜夜滿，

妄見有盈虧。

譬如匣中鏡，

一成豈合離。

腥蟆與狡兔，

謬及丹桂枝。

我今盡掃蕩，

庶識真月爲。

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译文

真月本是夜夜圆满，只是妄见中才有盈亏。好比匣中的镜子，一旦成就，哪里会有离合。腥蛤蟆、狡兔子，以及那丹桂枝的传说，都是妄加的。我如今把这些妄见全部扫荡干净，或许才能识得真月的本来面目。

注释

真月：佛家谓月之真实体性，不增不减。 腥蟆、狡兔：古代传说月中的蟾蜍与玉兔。 丹桂枝：传说月中有桂树。

赏析

此诗以禅理说月。前四句谓真月本圆，盈亏只在妄见，以匣镜为喻——镜本自明，不曾因照人而有离合，月亦如是，一成永成，本无圆缺；后四句扫荡月中蟾蜍、狡兔、丹桂枝等俗妄传说，以为皆人所妄加。全诗由形下之月通向形上之理，破相显真。「我今尽扫荡」一句，正是佛家遣妄存真之意。语言明畅，体现了宋人以禅悟入诗、即物见理的特色。全诗借物理以阐禅机，破除俗迷，归于正见，理路分明而不堕理障，可读可味。

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晁说之

宋1059—1129

宋济州巨野人，字以道，一字伯以，自号景迂生。晁端彦子。神宗元丰五年进士。以文章典丽，为苏轼所荐。哲宗元符三年知无极县，上书斥王安石及绍述诸臣政事之非。高宗即位，召授徽猷阁待制兼侍读，以病未赴。晚年信佛。工诗，善画山水。博通五经，尤精于《易》。有《儒言》、《晁氏客语》、《景迂生集》。

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