五月十四日梅雨始通走笔二十韵五月十四日梅雨始通走筆二十韻

[宋] 方回 · 诗 按句式推定:十言二十句

有平仄 AI 解说

简体

迩日岂无雨,

东有西或无。

有亦仅鸣瓦,

不肯鸣庭除。

簷声尚难滴,

况望浮沟渠。

滂沱靡后继,

霹雳空先驱。

山田半未莳,

莳早青苗枯。

切虑旱势迫,

莫办暑气苏。

去岁当此际,

浙乡渺为湖。

穷冬六十日,

所至雪塞途。

无乃天力竭,

有如酒家垆。

瓮盎夙倾倒,

遂绝来者沽。

或谓帝有赫,

岂忍氓毕屠。

久蓄必大泄,

勿遽宜少须。

邻寺钟鼓晦,

顿与常时殊。

果即骤倾注,

屋漏衣巾濡。

平明视荒园,

破鞋涉泥途。

讵惜葵卉仆,

但喜豆叶腴。

西溪报桥断,

渡舫若小纡。

遥想农出野,

蓑笠争奔趋。

吾虽乏良畴,

窘饥意已纾。

天下免沟瘠,

敢叹瓶无储。

繁體

邇日豈無雨,

東有西或無。

有亦僅鳴瓦,

不肯鳴庭除。

簷聲尚難滴,

况望浮溝渠。

滂沱靡後繼,

霹靂空先驅。

山田半未蒔,

蒔早青苗枯。

切慮旱勢迫,

莫辦暑氣甦。

去歲當此際,

浙鄉渺爲湖。

窮冬六十日,

所至雪塞途。

無乃天力竭,

有如酒家壚。

甕盎夙傾倒,

遂絕來者沽。

或謂帝有赫,

豈忍氓畢屠。

久蓄必大泄,

勿遽宜少須。

鄰寺鐘鼓晦,

頓與常時殊。

果即驟傾注,

屋漏衣巾濡。

平明視荒園,

破鞋涉泥途。

詎惜葵卉仆,

但喜豆葉腴。

西溪報橋斷,

渡舫若小紆。

遥想農出野,

蓑笠爭奔趨。

吾雖乏良疇,

窘饑意已紓。

天下免溝瘠,

敢嘆瓶無儲。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

近日难道没有雨吗,东边有雨西边或许没有。有也仅仅是打在瓦上响,不肯在庭院台阶上响。屋檐的声音尚且难以滴落,何况指望水浮沟渠。大雨没有后继,霹雳只是白白做了先驱。山田一半还没有栽种,栽种早了青苗会枯死。深切忧虑旱势迫近,没有办法使暑气缓解。去年正当这个时候,浙江一带乡间渺然成为湖泽。整整六十天的寒冬,所到之处大雪塞住道路。莫非上天的力量耗竭了,就像酒店的酒垆。瓮坛陶罐早就被倒空,于是断绝了来买酒的人。有人说上天威灵显赫,怎忍心让百姓全部受害。长久蓄积一定会大大宣泄,不必急躁应当稍稍等待。邻寺的钟鼓声昏暗不清,顿时与平常时候不同。果然随即骤然倾盆注下,屋漏衣巾沾湿。清晨看荒芜的园子,穿破鞋涉过泥泞之路。哪里可惜葵与花草倒伏,只是高兴豆叶肥腴。西溪来报桥断了,过渡的船稍微有些绕远。遥想农人出到田野,蓑衣斗笠争相奔走趋往。我虽然缺乏良田,困窘饥饿之意已经宽缓。天下免于死于沟壑的瘦人,怎敢叹息家中瓶中无储粮。

注释

迩(ěr)日:近日。 庭除:庭院台阶。 靡:无,没有。 垆(lú):酒店安置酒瓮的土台,代指酒店。 帝有赫:上帝威灵显赫,语出《诗经·大雅·皇矣》「皇矣上帝,临下有赫」。 沟瘠:死于沟壑的瘦弱之人。

赏析

走笔写梅雨初通的喜悦。前十韵极写旱情:近日虽有雨而量小,仅鸣瓦不肯鸣庭除,山田半未莳、青苗恐枯;继忆去年浙乡为湖、穷冬雪塞,以天力竭、酒家垆作喻,写久旱之由;又借帝有赫、久蓄必大泄自我宽解。后八韵转写雨至:邻寺钟鼓声晦、骤雨倾注、屋漏衣湿,平明破鞋涉泥,葵卉虽仆而豆叶肥腴,遥想农人蓑笠奔趋。末四句推己及人,甘雨解天下之困,自家瓶储不足已不足叹,忧民之情溢于言表,情辞恳切。

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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